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第四章 幽林之夜（第1页）

在这个名为幽林的树林里，一老一少相对而坐，正是青云子在给萧河讲述着修真传闻，幽邃、深远的声音的树林里缓缓飘荡。

“自上古天地初成之时，这世界本是苍凉无比。

天地变幻、沧海桑田。

人类和各种灵兽出现在这神奇的世界里。

但是一代一代繁衍生息之后，没有人能永远活在这个世上。

而人人都是好生恶死，于是开始有人研究长生不老之术，后来这种为修得真果的做法，被称为修真。”

“经过一代一代修真者的探索和研究，虽然修真之术并未使人长生，但可大大增加人类的寿命，而且修真者往往有着凡人无法想象的强悍能力。

然而修真者之间也并不是总能和平共处的，为了建立自己的力量，获得更多的资源和权力，修真门派就渐渐产生了。”

“与此同时，灵兽虽然有着比人类漫长的多的寿命，但是它们同样想长生不死，于是兽修出现了。

某些上古神兽遗留的血脉，使它们更容易掌握强大的秘术，以至于兽修们想要抢夺人类从它们手中抢走的地盘，为此，还发生过几次人兽之间的大战。”

“经历了这许许多多年的发展，修真之人的境界划分已经是比较统一，共分为八个境界：练气、凝神、筑基、结丹、元婴、洞虚、渡劫、大乘。

这八个境界，除了练气分为七层，渡劫、大乘只有一层之外，其他五个境界都分为前、中、后期。”

“练气境界，乃是以意念带动体内先天之气，借以去除杂质，改善体质；亦可以气御剑，借以伤敌。”

“凝神境界，当练气境界达到七层之后，表明体内先天之气皆能控制自如，则需修炼意念，形成灵识，灵识可内观身体，辅助修炼，也可外放侦查，料敌于千里之外。”

“筑基境界，当先天之气浑厚，灵识大成，则需引灵识调天地灵气洗炼身体，并驻先天灵气于丹田之处，为做结丹之基础。”

“结丹境界，聚丹田内先天灵气、体内后天灵气、周身天地灵气于一体，于丹田处结成金se丹状体，是为金丹。

金丹乃天地灵气凝聚而成，威能甚大。”

“元婴境界，乃金丹进化，于丹田处形成元神、元气之婴，元婴之威能，甚于金丹百倍不止。”

“洞虚境界，超脱修真桎梏，了然世事明毫，举手投足蕴含莫大威能。”

“渡劫境界，威能已然触动天地法则，故降天地玄雷以灭之。

若渡雷劫而不死则成就大乘之身。”

“大乘境界，人界巅峰，周身灵力渐转仙元，以仙元之力破碎虚空，可晋入仙界。”

“时今天下，修真者以练气期和凝神期居多，这些修真者往往是一个门派的基础；而筑基期和结丹期却是一个门派的中坚力量；而再往上的元婴期和洞虚期的高人，一个门派也没有几个。

就是被称为上古三大仙宗的我派立云仙宗，也不过七个元婴期而已。”

“而天下宗派，大致有三宗五门二庄之说。

三宗乃是中元州的立云宗，西砂州的卫崖宗以及北疆的鬼灵宗。

五门分别是南海琼州门、东海岳阳门、南峡州达摩门、南疆巫毒门、北冰州的雪幻门，二庄乃东雾州的流霞山庄和神秘的天魔山庄。”

“这十大门派乃是近千年来百年宗派大比的得胜者，并称为天下十大宗派。

但是万不可小瞧天下英雄，因为某些修真世家或者隐士门派低调异常，说不得在哪里就出现一个超卓人物。

比如东海的岳阳门，就是三百年前岳阳上人一怒之下将原来东海凌霄阁全部覆灭，才建立的岳阳门。

那岳阳上人原就是一介低调散修而已，若非凌霄阁苦苦相逼，哪能掀起如此大风浪。”

“所以徒儿，定不要小瞧任何敌人，在与人对战之时，对敌人的轻视都是对自己的生命不负责任。

哪怕“幽林”