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五十年代末的婚礼,被人们节俭到了极致。
这会儿人们还没那么物质,大家的消费水平都差不多,唯一的区别大概是:稀的稀、干的干。
婚礼中那些繁琐的过程被一一抛弃,什么压贴、放定、催妆、送嫁妆、填箱、射草、迈火盆等传统项目统统没有。
迎亲也变得简单,没人敢坐花轿,基本上都是新郎带上俩同辈小伙,骑着自行车或三轮车,去新娘家接亲。
嫁妆更简单,给床新棉被都算新娘家境殷实。
对新郎家要求也低,后世传说中的三大件,手表、自行车、缝纫机这会儿都是奢侈品,没哪个姑娘会不识趣的提这种要求。
一般新郎家能凑齐八腿一暖两盆就成,要是能凑够二十四条腿,新娘都恨不得提前圆房,生怕小伙被撬,要是有三十六条腿,那新娘家得摆宴席庆贺姑娘嫁的好。
您想啊,能放下三十六条腿的房子,那得多大?重点不在腿,在房子。
当然您不能去委托商店淘旧货,那是打姑娘脸,结婚那天等着挨揍吧!
同时,社会上还流行一句话:“嫁个军人怕打仗,嫁个干部怕下放,嫁个工人吃定量,嫁个农民吃得上”
,因为大家普遍缺粮,工人的地位处于历史巅峰状态。
像刘光齐这类厂里的文职,也算吃了工人福利,找对象时腰板倍直。
杨庆有紧赶慢赶炒完菜,回到四合院时,婚礼早就结束了,新娘已经进了屋。
阎埠贵在垂花门下伴着一张小桌,身后还站着后院的王师傅,那是收款人。
款账分离,可见早期财务制度普及的很好。
杨庆有兜里揣着四份礼金,用小红纸包着,分别是两毛、五毛、一块、两块,主打一个随大流,大家随多少,他就掏多少。
这玩意你不能现场点钱,只能多备上几份,以防万一。
“三大爷,没来晚吧?”
阎埠贵乐呵呵的回道:
“不晚,正好卡着饭点。”
“那就好,我还怕晚了,您看我随多少合适?”
杨庆有本来想着偷瞄一眼,看看别人都随多少,没成想阎埠贵抖机灵,前面的金额都被遮了起来,大红纸上空荡荡的。
“嗐,这个只看心意,不论金额。”
阎埠贵多机灵,妥妥的老油子,他防着身后的王师傅呐!
说少了,万一被传个闲话,落一不是,说多了,随礼的回头指不定怎么骂他。
杨庆有咬咬牙,掏出一元的红包,放到桌上。
哪知后面的剧情,刷新了他的认知。
王师傅拆开红包,高声唱道:
“杨庆有,一元。”
杨庆有???
合着您这收款人,还带念唱功能,我要是随个两毛,不得当场社死!
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