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她成了邻里间的丑闻,因为她决定自己掌管种植园。
但她为妹妹置办了一大堆嫁妆,自己也在第二年嫁了人。
我和莱斯特从那以后几乎再没有说过话。”
“他还继续住在普都拉吗?”
“是的。
我不敢肯定他是不是把我该知道的都教给了我。
对我来说,学会找借口是必要的。
譬如,妹妹结婚我不能在场,是因为我得了‘疟疾’;母亲葬礼的那个上午,我又得了同样的毛病。
实际上,这些时候我和莱斯特每晚都在餐桌前和那个老人一起用餐,刀叉叮当作响。
他叫我们把盘子里的东西都吃光,酒不要喝得太快。
多少次妹妹来看我,我都在患头痛。
我的头很痛,卧室里光线很暗,被子一直盖到下巴。
我对她和她的丈夫说,我的眼睛疼,怕光,所以光线很暗,请他们多担待。
同时,我把一大笔钱交给他们,委托他们为我们大家进行投资。
所幸的是,她丈夫是个白痴,对我们毫无妨碍。
这个白痴是四代近亲结婚的产物。
“虽然这一切都很顺利,但奴隶那边却出现了问题。
他们疑心重重。
我前面讲过,无论是谁,莱斯特只要看上,就要杀了他。
因此总有人谈论沿河一带经常出现莫名其妙的谋杀,那是当他们觉察到了我们的行踪时才开始这么谈论的。
有天晚上,我隐身来到奴隶住的棚屋,听到了他们的这类谈话。
“我还是先介绍一下这些奴隶的特点吧。
那大约是1795年,我和莱斯特在相对的平静中在那里度过了四个春秋。
我把他弄来的钱一方面用于增加土地,另一方面把我在新奥尔良城里租用的公寓和房子买了下来。
那时种植园没有多少收益……只能给我们提供藏身之处,而不能给我们提供资金。
我说‘我们’,这是错误的,我从没有把什么事交给莱斯特处理过。
你知道我有活人的合法身份,但1795年的奴隶可不像你在描述南部的电影和小说里看到或读到的,他们的肤色不是浅黑或褐色,说话的口气并不是唯唯诺诺的,也不穿着破衣烂衫,不讲英语。
他们是非洲人,而且是岛民,就是说,他们一部分来自圣多明各岛,肤色很黑,完全是外国人,讲的都是非洲语言和法语的混合语,唱歌唱的都是非洲歌曲,使整个田野有一种奇特的异国情调。
我活着的时候总为此感到害怕。
他们很迷信,保留着自己的秘密和习俗。
总之,他们没有完全失去非洲人的印记,被奴役是对他们生命的诅咒,然而他们还没有摆脱他们所特有的属性。
他们忍受着法国天主教教规强加给他们的命名,教会规定他们穿着朴素,他们也不敢不从命,但是到了晚上,他们就把廉价的织物改制成迷人的服装,用动物的骨头和废弃的金属做首饰,煞费心思地把金属打光,看上去像金子一样。
普都拉的奴隶居住区就是另一个国家,天黑以后就是一处非洲海岸,即便最沉着的监工也不会来此地转悠,倒不是因为惧怕吸血鬼。
“一个夏天的晚上,我隐身来到奴隶棚区,从黑人工头住处那敞开的房门听到了里面的谈话声,这才了解到我和莱斯特睡着时是多么危险。
奴隶们已经知道我们不是普通的人。
女仆们压低声音讲述着她们从门缝里看到的情景:我们拿着银餐具对着空盘子用餐,把空杯子端到嘴边,边吃边笑,脸上像漂白过的,在烛光的照射下阴森可怕;那个盲人则是无助的傻瓜,完全在我们的控制之下。
她们从锁孔里看到过莱斯特的棺材,有一次她们中的一个因为在他房间的窗口逗留被他狠凑了一顿。
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