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盐主要是家里人到秀水、贺县或梧州挑回。
酱则是自制的。
所以他家三合院的天井里,靠墙背阴处,置了一排三个大酱缸。
他跟天开是在一次打猎时认识的。
两人相谈甚欢后问了各自的姓氏生辰。
再一往上溯源,发现原来是同宗,而且他这一支算得上是长房。
天开到街上时若有空则到他家去坐坐,带点山产,顺便还学会了做好酱的窍门。
平时也不怎么去打扰。
这次是玉昌请他们一家来观灯才答应过来的。
倩倩一家带来了一对鸡鸭,一块腊野猪肉,一块腊麋子肉和半袋粳米。
以及自制的笋干和野菜干。
玉昌公公一看这阵势,似乎是将过年剩下的肉都带了来,一个劲地挡:“怎么带这们多东西,看个灯的事。”
天开则笑着劝说:“这些都是家制的,算不得钱,住一天要叨扰老哥一家,也是麻烦。”
两人推来搡去,最后天开成功。
短暂休息一会后,一家人出门会合同村人在城里走走看看。
路上买了些香烛黄纸,到南门边的抱恩大寺上香。
报恩寺在道州是个大寺,为州城僧正司所在地。
从布局上分山门、天王殿、大雄宝殿,后面是藏经阁,此外还有倩倩此次的主要目标窊樽石。
倩倩先跟着长辈们从山门边的金刚力士像拜起。
那是两尊极老的神像,由青石雕成,神像的脚边阴暗处长满青苔。
像前各有一尊用于上香的老陶香炉。
再到钟楼下拜地藏菩萨,鼓楼下拜伽蓝神关羽,每拜一个都要烧纸燃香。
在天王殿拜了弥勒佛、韦驮菩萨、四大天王后,路上买来的香就不够用了。
何氏给了倩倩五文钱,叫她到山门边的寺内小铺去买香布施。
倩倩揣着钱兴头头地往前冲,边走边看上香燃纸的士女。
发现有些女子的衣裳和头面可真是好看。
衣裳上要么是织花,要么刺绣。
头上的绢花和通草花比拳头还大,有在?髻中心戴玉观音,或者大朵的点翠花的。
甚至有早早就戴了一头用乌金纸或彩金纸剪成的各种蛾儿、蝴蝶,用白绢或白纸制的雪柳,用各种颜色的彩线编成的花朵、络子、结子的。
一派过节的气氛。
不过城里人和乡里人从衣饰上一望可知。
那些城里人的衣饰可是更鲜亮,肤色也白净些。
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在小铺子里看守香烛的是个龙钟和尚,手持着副五眼通念珠,闭眼念佛,仿佛浮生皆过客,对往来取香烛布施的人并不睁眼看。
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