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第23章 观新世界得证新知（第2页）

杨暮客一点就透，财侣法地。

修行人大多修自然之法，哪要什么金银财宝那些腌臜东西。

财，指的是花费的时间，精气，灵炁。

也通材，看重修士自身的资质，心性。

侣，虽然与俗道大体相同，但是修士之数沧海一粟，两派距离也往往都是天南地北，所以侣表达的是交流，传承。

法，是基于财侣之上产生的修行方式，更重要的是不断总结更新的修行经验。

这个法是动态的，而不是特指心法，道法，术法，武法。

地，自然是灵炁充沛之地，福泽之地，天地相通之地。

同时也指修行环境，也算是动态的。

这么一对比，俗道和修士之间的差别就凸显了。

想到这里杨暮客灵机一动，拉过乖巧的妞妞使用神魂之法探查了她的根骨。

最终无奈叹气，妞妞是没有根骨的。

小楼明白杨暮客的想法，“你与季通说，对的时间对的地点生出了对的人，这话你自己都明白。

唉声叹气什么，有修行资质者千载难逢。

这妞妞虽然没有根骨但是有宿慧，否则那所谓的老道长也不会说她可以入道学。”

听到这杨暮客一愣，“难不成俗道也有探查资质的手段？”

“为何不能有？离为目，一个人的欲火，怒火，都能从眼神表达出来。

你看妞妞的眼睛，平和灵动，是个聪明的小姑娘。”

听到这话杨暮客转了个身，抱住妞妞的肩膀盯着她的眼睛。

妞妞的眼睛里映着自己的形象，水汪汪的，杨暮客心生一卦。

离上坎下，既济。

“师兄，有宿慧的人不是也可以修行吗？”

小楼一指，妞妞再次睡着了。

甚至连刚刚杨暮客和小楼的对话都让妞妞都忘记了。

她走到太师椅前坐下，正襟，手掐法天象地印。

“俗道得道者大多都是有宿慧而无根骨者，不得长生，死后成神。

于道观中获取香火显化修行。

五百年寿数，天寿尽而往生，忘前尘，福报造化因缘，得道果。

但求一线，可纳天地灵气之根骨。

是以为神道。”

迦楼罗真人仙音袅袅似从九天之外而至，冥冥中自有真意。

杨暮客听得云里雾里，但心有所感。

他脑海中不由得浮起一幅幅神道修士的画卷。

“衮山灵官见过真人，谢真人赐法。”

正房门口出现了一个身着官身道袍的老者，杨暮客抱着昏睡的妞妞定睛一看，那老者法相青面獠牙，阴风阵阵，也定是恶鬼元神。

“我路过衮山城北十里外，有山神游魂不得道籍，香火寥寥。