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第2部分（第1页）

首先，新郎和新娘必须是活人——这一条似乎应是天经地义的标准，而且顺理成章到被人们忽略的程度。

但是，在一些罕见的例子中却并非如此——处于绝望和痛苦之中的人甚至可以克服生与死的障碍。

例如，中国的“冥婚”

，做父母的会为已经死去的儿子或女儿举行婚礼，希望这样可以使他们摆脱因生前独身而导致死后变成“孤魂野鬼”

的命运。

甚至在现代的法国，总统依然拥有将生者与死者的婚姻合法化的大权。

。

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婚姻必须发生在异性之间的所谓“规矩”

也早已被打破。

以古罗马为例，埃拉加巴卢斯（Elagabalus）皇帝与来自士麦那（Smyrna）的男性运动员佐提库斯结为连理；他还与自己金发碧眼的奴隶希洛克勒斯以“夫夫”

相称。

古罗马历史学家、传记作家苏维托尼乌斯曾经描写尼禄皇帝“阉割了少年斯波罗斯并试图把他变成自己的女人；尼禄按照一切传统的典仪与斯波罗斯举行婚礼，甚至为他准备了嫁妆和新娘佩戴的面纱……而且把他当成妻子一样对待”

。

与苏维托尼乌斯同时的文献作品也记载了一些女同性恋的行为，但是，或许由于当时的妇女社会地位低下，不具备与同性恋人成婚的能力，所以并没有女性之间的婚姻记载。

已知最早的北美同性恋结婚照——“新郎吉姆与他的丈夫”

。

吉姆是一名侦察兵，在1876年6月17日的罗斯巴德战役中，他曾经勇敢地拯救了一位部落成员的生命并因此成名。

第一章　过去的丈夫与妻子（3）

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同性联姻并不是古代才有，早期来到北美大陆的欧洲探险家们惊讶地发现，北美土著中也存在同性婚姻。

例如，克罗族印第安人便承认“第三性”

（即异装癖或同性恋）的存在，他们认为这种人同时拥有“两种灵魂”

——兼具阳刚与阴柔之气，当地的许多部落都允许同性结婚。

奉行一夫多妻制的阿留申人和夏延族人则允许一个男人同时娶几个男人与女人为“妻子”

。

但即使是同性恋者，无论他们拥有一个或多个配偶，也都必须恪守传统的姻亲规则。

1833年，来到美洲的毛皮商人埃德温·T。

德尼格对此评论道：“在这个奇怪的地方，男人穿起女装，履行主妇的职责，而女人变成了男人，与同性结婚！”