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却说太华山上紫霞洞内,众仙正在谈论秦始皇帝如何致死的问题。
忽然飞飞进来,禀称泰山杨师兄到了。
铁拐先生笑道:“我算他这个时候也该到了。
可叫他进来。”
飞飞便偕颠颠出去,一会儿,把杨仁带了进来,向铁拐先生拜了八拜。
先生便叫和各位师兄师叔们见过,在飞飞二人上首坐下。
铁拐先生笑对何仙姑说:“你先尽催我去救那清虚观的刘法师,后来怎又不说起了?”
何仙姑笑而答道:“先时原很替他发急,后来见师兄做事,处处顾得非常周到。
凡是应救之人,没肯漏过一个。
凡是应为之事,又不曾少做一件。
那刘法师既是屡经妹子奉告,偏偏置之不理,因想师兄做事不会有错,想来这人一定有取死之道,无可救之理,所以不得承师兄的恩泽。
妹子自思学识有限,功行毫无,凡事总该随师兄进退,自然可以少点过失。
师兄所不愿救不去救之人,我又怎敢多事。
既不敢多事,又何必再向师兄饶舌哩。”
铁拐先生听了,不觉呵呵大笑,因指着杨仁说道:“你们认清楚了,这位便是赵高擒去的刘法师哪。
那是我乘着秦皇招请方士的机会,派他入京应聘。
后分在清虚观内,做个法师。
我吩咐他的职事,便是等秦皇恶贯满盈之时,赶紧把他刺死。
因为近百年来,人民天天受兵革之苦,暴敛之祸。
满望统一之后,有了真命皇帝,即使不能恢复文武成康的故业,总不会再如春秋战国两个时代那种兵连祸结、民不聊生的情景。
哪知秦皇即位以来,自恃天命,残暴凶横,草菅民命,比七国时候更甚。
果然这都是劫数所定,非关秦皇一人之事。
即如秦皇本人,也是应劫而生的一个魔君。
照例这等人也是先已犯了天条,贬谪凡世。
当以尘世之刑,代替天庭之罚,君民两方都为劫数所支配,不由本身作主。
但是帝王称为天子,也称民之父母。
为父母者,果能修明政治,也可仰邀天庭。
再能存成汤七事自责之心,抱武王罪在一身之念,不可以挽回气运,转大劫为祯祥。
须知这都是帝王应有的责任。
明知已经不可,何况变本加厉,专作害民之事呢?做百姓的,又何贵有这等帝王呢?到如今,长城戍卒已推定魁首,斩木揭竿,纷纷起义。
真命皇帝也已出世。
此时万万不容嬴政苟息人间。
原因这人仁德不施,而威震寰宇。
有他在位一天,义兵就多一天的挫折,还不如乘时了结了他,岂不便利吗?这等事情,有关全国人民的存亡安乐,事体太大,天机不可预泄。
所以师妹屡问,而屡不相复者,正为此也。”
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