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第9部分（第2页）

这些传说，随着各种各样人的年龄、性别及心地善恶、品质高下等等想象和希望，赋予了神女各种不同的化身与性格。

一般年老的人，希望神女永远是那么一个天真有趣的小姑娘，不时来陪伴自己，令自己欢心；一些自命风流文人雅士的青年人，希望神女真的是一位心地善良、秀色可餐的婷婷少女，能垂青于自己，令自己像给龙女传书的柳毅一样，有享不尽的风流幸福；受人凌辱的人，却盼望神女是位除恶惩凶的侠女神，除尽人间的不平事，以伸自己心中的怨气；受苦受难的人们，望神女突然光临自己的家门，打救自己的苦难，而不是什么千年狐狸精，任性而为。

总之，各有各的盼望，各有各的想法。

神女的种种传说，自然而然引起人们的注意，也引起了江湖上武林人士的注意。

武林中人，尤其是一些有见识的武林上乘高手，听了这些传说，十分的惊奇、讶异。

他们不同一般的百姓，不大相信这世上有什么神仙或妖魔鬼怪。

凭他们在江湖上多年的经验，所谓妖魔鬼怪，都是无稽之谈、荒诞传说，要不就是那些心存不良的人在暗中装神扮鬼，愚弄村民百姓，以达到不轨的目的。

他们十分倾慕那位除恶惩奸、戏弄人间的小姑娘。

他们也相信大理来的高僧所说，小姑娘是位世外高人的弟子。

他们暗暗惊讶，在那荒蛮的重山峻岭之中，极少人烟的荒凉之地，怎么有这么一位世外高人了？他手下的一个小姑娘，便身怀绝技、神秘出没山林，那他本人的一身武功，更是深奥莫测了。

这位世外高人到底是谁？在武林中不见经传，不会是慕容家的人，又在故弄玄虚、糊弄江湖？

因为离那神女出没的地方较近的武林门派，一个是贵州的九龙门，一个是湘西的言家寨，再一个就是慕容世家了。

其他的都是一些微不足道小帮小派，在江湖上掀不了风浪。

从神女的传说中听来，湘西言家和贵州的九龙门，都没有人有这般武功超凡的本事，只有慕容世家的人才可能办得到。

何况慕容世家所出的女侠，几乎个个都是古灵精怪、黠慧异常的。

先是小魔女白燕，继而是九幽小怪之一的慕容小燕，再次是青衣狐莫纹女侠，最后是嫁人慕容家的穆婷婷了。

她们一个个都是惊动武林、威震江湖、叱咤风云的人物。

虽然慕容家的紫竹山庄离神女出没的山林有几百里之遥，但作为武林门派来说，慕容家离那神秘的山林却最近了，难怪武林人士有这般的思疑。

加上红肚兜小姑娘的举止行为，都与慕容家历代所出的女侠十分相似，更难怪武林人士这么去想。

不但武林中人是这么想，就连闵子祥和元凤也思疑起来：红衣小姑娘，真的是慕容家的人？她爷爷就是名动武林的黑鹰慕容智？不可能吧？慕容家的人怎么敢放一个六七岁的小女孩在这一带山林中出没？就是小姑娘的武功再高，到底还是一个小孩子，让她一个人这么四处出没，那不危险？

小姑娘不说，元凤也不敢动问。

因为往往武林中有不少不为外人所知道的隐情，也不想外人知道。

外人要是好奇打听、追问，会招来杀身大祸。

所以最好别去打听追问。

闵子祥和元凤的来历、身份，还不是一样不想外人知道？

水口事件的第二天黄昏时分，小姑娘又在元凤家的后院中出现了。

元风和儿子一见她到来，惊震万分。

元凤关切地问：“山姑娘，你没事吧？”

“伯母！

你看我有事吗？”

小姑娘天真烂漫，神情逗人喜爱。

元凤几乎不敢相信眼前的小女孩，就是昨天大闹祭坛、戏弄道士、杀了黄老财儿子的神女。

以武林人士看来，小姑娘昨天在水口镇干得太漂亮了，除了杀掉拐卖良家妇女为娼、欺凌女性的黄老财儿子外，再没杀害他人，更没伤害无辜。

这真是侠义之举，为水口镇一带除了一害，也威慑了黄老财，大快人心，代百姓伸了一口冤气。

元凤说：“山姑娘，你没事就好了！”

凤翔说：“你知不知道，我和我娘十分惦挂你哩！”