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三家分晋后,战国拉开序幕,因为姬姓的神圣性以及丧失,各地的姬姓小国也被吞灭,当然,这只是姬姓内部。
后面的田氏代齐,也象征着其他姓的宗法礼制的崩塌。
回到舞会,姬九元与仆人入座。
周朝宴会,或者说先秦宴会有着很大一个特点——酒多。
而与枫丹本地各种礼仪习俗融合后,酒变成了枫丹社交场合上最多的东西甚至是必需品。
枫丹的酿酒行业的商户和经营仅次于蒙德。
姬九元看着仆人饮下了一杯酒后,也跟着喝了一杯。
并不是怕酒里有毒,也并非是拿仆人试毒,而是姬九元的身份不同——今日是作为壁炉之家或者说是仆人的客卿出面的,因此仆人为主,姬九元为副。
姬九元没管仆人对饮的都是什么人,只是一直跟着喝。
宴会不知何时开始奏起了音乐。
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姬九元跟着仆人放下了酒杯,静坐在座位上。
熊氏家主开始了各种欢迎的话,而后目光转向仆人,开口道:“院长阁下,请问旁边站着的是何人?”
“壁炉之家的客卿,何事?”
仆人回应道。
“原来如此,失敬,失敬。”
他说着便向姬九元行礼。
姬九元回礼,不多说什么,只因为今夜他是仆人的客卿。
宴会进入了正题,或者说这场披着舞会的皮的宴会的谈话进入了正题。
“我熊氏家无财货,却有些许书文,愿与壁炉之家合作。”
熊氏家主笑着说道。
这句话表面是想资助壁炉之家的教育开支,但实际上,是书文代表了那些政要文书,熊氏是想与壁炉之家共谋大事。
熊氏不知道姬九元的身份吗?他知道。
熊氏不明白与境外势力也就是至冬愚人众勾结,是大罪吗?他知道。
可皇氏没有族灭。
这是姬九元或者说是所有人都没有预料到的,也给所有人重重地上了一课。
鲁国有着一个传统,如果有人帮助外国的鲁国国籍的奴隶赎身,那么待其回国后,帮助的人会获得鲁国的一笔报酬。
一日,子贡为一鲁国奴隶赎身,而后归国拒绝了报酬。
子贡或许觉得这是乐善好施不求回报,但是孔子评价他,你这样做,以后所有的鲁国奴隶都没有回来的可能了。
孔子的话有些夸大,但事实大抵如此。
如今皇氏都做了谋反的勾当,可是无论是姬九元还是全枫丹竟然只是处死了为首的几人。
如果放在璃月,摩拉克斯早就把谋反的家族连根拔起。
与其说皇氏,不如看看整个枫丹法律(原着)——长久的死刑缺失,死刑执行过少
因此各种祸乱的出现其实早就提前埋在了所谓的仁慈和平和之中。
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