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第八卷 说时依旧 57（第5页）

说著敛起满释怀缅与感慨的浅浅笑意，握住梁燕贞冰凉的小手，正色说道：最新找回“我为范飞彊破解了一部古籍，也算助他练成那门神功，他因此说我于‘纸上谈兵’一节，有过人的本领。

依我之见，这部《蟢欲神功》立论荒唐，阳精若能练出内力，怎么不见满街男子，人人身负神功绝艺？频繁行淫，徒然损耗而已，难以成事。

“然而，书中所记载的双修法门，却颇得道家内秘精髓，并非自以为是的空泛想像。”

翻开书页，细细解释如何导气入体、周天搬运而后引为己用，说明深入浅出，连梁燕贞也能听懂。

“所以经营青楼……”

女郎沉吟半晌，还是难以兜拢。

“是为了让我找到适合双修的对象么？”

怜清浅摇头。

“硬要分的话，蟢欲神功的法门其实可以分成两部分，一是‘合修练炁’，一是‘汲炁归源’，前者勉强还能说是朱紫交竞、携手合作，后者就是赤裸裸的劫掠了，近于采补邪道。”

双修的原理，筑基于阴阳调和，水火相济，求的是互益；只对一方有利，谁肯与你同修？

何况内力又不是瓶中水，能移来转去。

且不说异种真气难以融会，便是同门同源，两人所练也不能稀里呼噜便倒作一处；少量真气入体、用以疗伤导气不妨，海量注入真气，直与运功伤人无异。

故寻常的采补对象，只能是纯粹的先天元阳或元阴，拿来打磨自身的功力，使其有所提升，更像是某种练功的辅具，而非像吃了大还丹一样令功力突飞猛进，效果十分有限。

是以行采补之道的采花贼，罕有武功高强者，未必全是怠于练功，而是其理不俟。

当然，凡事总有例外。

少数的采补邪功，在修练初期即有着惊人的效果，一旦现世，每每被黑白两道视为公敌，必欲除之而后快；就算有侥幸躲过一劫的，也不免招致邪功反噬，落得悽惨收场，难以久长，遑论形成派别。

蟢欲神功的立论虽荒诞不经，所用心诀，却是源自天罗香的祕传功法，不同于那些有伤天和、胡搅蛮干的邪功，以玄门内家之理为骨干，别出机杼，得以有限地汲取后天真力。

怜清浅明白这部心诀的厉害，从而想出一个别开生面的练功法子。

“想从他处得到功力，效果总不会好，此乃天道制衡，不酬蹊跷所致。

只能积沙成塔，聚少成多。”

怜清浅正色道：“若于各地广设青楼，以调教为名，将功法授与楼中资质堪可的女子，以为揽客的艳技；待其略有小成，小姐再从她们身上汲取功力。

如此既不易被高手窥破端倪，又能助小姐达到《蟢欲神功》的理想境界，毋须失节，岂非一举数得？”

梁燕贞踌躇起来。

“但那些可怜的风尘女子——”

“饮食男女，人之大欲。

自天地间生得有人，即有女子以挣皮肉钱为生，这也是范飞彊对我说的，我觉得有道理。”

怜清浅道：“渔阳难民旦夕且死，人人蓬头垢面，即使是这样，仍有女子以身体换取食物，禁之不绝。

小姐不妨这样想：在其他地方，这些女子多半是命苦的，在我们这儿，至少可以让她们过得更好些。”

梁燕贞被她说得动摇，长考数日，终于下定决心。

撩动东海央土无数豪门富贾、才子名士的“风花晚楼”

，就这样诞生了。

落鹜庄怜氏的《明霞心卷》独步渔阳，稳立十二家之，传，前代“埋血沉红”

怜成碧恃以傲视东北，平生绝不下人。

怜清浅家学渊源，又颖于文理，挥“纸上谈兵”

的长才修改蟢欲神功，使之易于施行，不求积厚，惟以精纯为要。

“收效甚微”