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假使崇祯是朱厚照、朱厚熜、朱翊钧、朱由校式人物,他本可以根本不在意群臣给予自己什么道德压力,本可以装聋作哑或者打屁股、杀人———总之,一意孤行,不惜采取各种手段来达到自己的目的;然而他不是,他偏偏很爱惜脸面,在道德、人格、情操上自视甚高,以至于有些孤傲。
他晓得自己被捆上了道德的战车,却无意脱身,反倒赌气似的生出“虽千万人,吾往矣”
的激越,于是发表了上述谈话。
自那一刻起,他已抱必死之心。
推心置腹地猜想,此前的夜半时分,他会独自在内心有激烈的思想斗争,与他的列祖列宗、他朱家的历史有过一番对话;当他无可奈何地意识到孤家寡人的绝境,以及由于若干先帝的玩怠失政,这个家族对历史所欠下的沉重债务,那么,现在已到了还债的时候,而他就是这样一个还债人。
十几天后,他在自绝时刻的每一个举动,每一个细节,都揭示了上述心路历程。
崇祯的死:大结局
三月以来,谣言纷纷。
人们虽不知李自成大军的确切位置,却都知道它正在逼近,有力、稳定地逼近。
“京师满城汹汹,传贼且至,而廷臣上下相蒙”
。
京城戒严,不让进,也不让出。
接替陈演当上首辅没几天的魏藻德,借口筹饷,想溜之大吉,被崇祯冷冷拒绝。
他要成全他们死国的“决心”
。
这些阻挠南迁的人,不可以立了牌坊,再去当婊子。
大家无所事事,得过且过,行尸走肉一般,困在孤城、坐以待毙。
有一个谣言,称十二日闯军即攻下昌平,计六奇在《明季北略》中还专门辨析这一点,说昌平失守确实在十二日,“载十六【日】者,十六始报上【指崇祯十六日才得到这个消息】耳”
。
但这的确是个谣言。
昌平失于十六日中午,确定无疑。
这是闯军一位队长姚奇英亲口告诉羁押之中的赵士锦的:“后予在贼营中,队长姚奇英为予言,初六破宣府,初十破阳和,十六早至居庸关,午间至昌平,而京师茫然罔闻,良可浩叹。”
{214}以闯军摧枯拉朽之势,如果十二日打下昌平,绝对无须七天后才抵京城。
崇祯同样无所事事,等死。
十六日这天,他居然还有心思接见一批刚刚考试合格、准备提拔到中央任职的县官,“问裕饷、安人【扩大饷额和安定人心的办法】”
。
此时的崇祯,简直像是搞恶作剧的行为艺术家,存心开士大夫们的玩笑———都到这份儿上了,还没事儿人似的裕什么饷、安什么人心?
滋阳知县黄国琦对曰:“裕饷不在搜括,在节慎;安人系于圣心,圣心安,则人亦安矣。”
上首肯,即命授给事中。
捧腹之余,不难感受到崇祯的戏弄与刻薄。
考选进行到一半,有人进来,悄悄递给崇祯一件“密封”
。
难兄难弟:由校和由检(60)
“上览之色变,即起入内。”
何故?
密函报告:昌平失守。
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