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第61部分（第4页）

特戒谕尔等，涤虑深思，更【改易，丢弃】私易辙。

｛125｝

虽然不曾点名，矛头是指向东林党的，“大臣顾昔身名，动思引去”

这句一望而知是针对叶向高。

整个旨意，明显可见阉党观点的影响，“结党徇私”

四个字正是阉党急欲给予杨涟、左光斗、赵南星、高攀龙等人的定性，现在终于被写入上谕。

这是重大信号。

过了几日，因为山西巡抚人选之争，再出一道圣旨，指名道姓谴责魏大中“欺朕冲幼，把持会推，以朝廷封疆为师生报德”

。

又有“你部院大臣，奉旨看议，何必含糊偏比【偏，偏向；比，勾结】，委曲【这里作不正直讲】调停”

｛126｝之语。

部院分别指吏部和都察院，它们的领导人，一个是赵南星，一个是高攀龙。

这道圣旨再次提到“朋谋结党”

。

受到皇帝明确指责，赵南星、高攀龙按照惯例，先后请求罢免己职，均得批准。

其中，赵南星免职的旨意，径由内出，根本不经过内阁票拟，也就是不给内阁———叶向高去后，韩爌继任首辅，他也被视为东林党———说话的机会。

高攀龙之罢，虽然交由内阁票拟，但当内阁认为以一件并不很严重的事，驱逐两位重臣（吏部尚书、左都御史属于“九卿”

），处置失当时，朱由校———或者完全将他控制起来的魏忠贤等———便甩开内阁，直接传旨准许高攀龙辞职。

难兄难弟：由校和由检（31）

韩爌、朱国桢两位内阁大臣做了最后抗争，批评这样的重大问题一个“御批径发、不复到阁”

，另一个虽下内阁票拟却“又蒙御笔改移”

，“大骇听闻，有伤国体”

。

而朱由校的回答，不仅重申对免职者“师生植党”

、“附和依违，全无公论”

、“不知有朝廷”

的指责，还特意提到“或世庙时必不敢如此”

。

｛127｝世庙即世宗嘉靖皇帝，那是士大夫被收拾得最服服帖帖的一段时期，看来，朱由校以及魏忠贤等都对嘉靖时代心向往之，也希望亲眼看到那样的局面。

除内阁外，吏部和都察院是东林党人盘踞的两块最主要的朝中要地，吏部主管干部选用和升迁，都察院负责干部监察和纪检，因此，如果说东林党一度操天启朝组织工作大权，不为过。

反之，自朱由校和魏忠贤来看，过去的吏部、都察院完全变质，为牛鬼蛇神把持，是个黑窝。

赵南星、高攀龙被揪出打倒，乃端黑窝的第一步。

要彻底打掉东林党人的黑线，还需要把斗争引向深入。

十月十六日、十八日，赵南星、高攀龙先后去位，仅隔两天，十月二十日，由顾秉谦、魏广微起草，朱由校批准的一份诏书，即向全国公布。

｛128｝诏书有别于日常政务中的上谕，用以发布更加正式并且要宣达于全体国民的重大决策。

与一般的简短不同，这份诏书长四百余字，有点鸿篇巨制的意思，实际上，它就相当于发动反对东林党运动的宣言书。

内容分三层，首先是对朝中严峻的政治形势加以回顾和描述：

大小臣庶，坐享国家之禄，靡【无，没有】怀君父之忧，内外连结，呼吸应答，盘踞要地，把持通津，念在营私【心思都在营私上】，事图【对事情的看法、思路和主张】颠倒，诛锄正人【阉党之自诩】，朋比为奸，欺朕幼冲，无所忌惮。