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第50部分（第5页）

登基为帝以后，他的兴趣时有显露，也曾引起辅臣们的关切。

但头十年光景，尚未完全沉湎其中，因为立足未稳，大局待定，###仍很激烈，容不得他专心致志地奉道求仙；同时，也因为他对在儒家意识形态上继往开来，兴致正浓，极欲有所建树。

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嘉靖：万岁，陛下（42）

及至统治期的第二个十年，“大礼议”

及改正祀典等战役大获全胜，将反对派一扫而空，士大夫们被收拾得服服帖帖，闲暇渐多，从此他开始大弄。

而嘉靖十八年和嘉靖二十一年先后遭遇的两难，尤其起到推波助澜的作用。

嘉靖十七年十二月，母后蒋氏病逝。

嘉靖决定“奉慈宫南诣”

，与父亲同葬一穴。

翌年二月，从北京动身。

这是嘉靖一生唯一一次离京出巡。

行至卫辉府（今河南汲县），“白昼有旋风绕驾不散”

。

古时相信被旋风绕身是不吉利的，于是嘉靖请随行的道士陶仲文解释此事，陶告诉他说，这股旋风是即将发生的一场火灾的预兆。

嘉靖命令陶仲文用法术阻止火灾到来，后者却回答说：“火终不免，可谨护圣躬耳。”

避免不可以，不过皇帝的安全不成问题。

夜间，行宫果然燃起大火，“死者无算”

，嘉靖也身陷烈焰之中，然而，警卫团官员（锦衣卫指挥）陆炳却及时赶到，“排闼入，负帝出”

。

｛104｝

对这件事，任何理性主义者都会本能地怀疑并非巧合，是陶仲文和陆炳串通起来，做了手脚。

而且，这样的骗局，几乎没有难度。

在当代“大气功师”

们手中，比这复杂、巧妙、隐蔽百倍的骗局，照样成功。

效果一目了然：当年九月，陶仲文被封“真人”

，领道教事、总各宫观住持，成为全国道教最高领袖。

陆炳亦由此发迹，终掌锦衣卫（警察头子），与严嵩并为两大实权人物。

而嘉靖本人所受的影响更深，他完全被道教的“神奇”

所折服，以至于回到北京后就对辅臣们宣布，打算“命东宫监国，朕静摄一二年，然后亲政”

。

｛105｝太仆卿杨最，正是在闻悉这个谕旨后，表示反对，而被当廷杖毙。

“监国之议”

和杖毙杨最，是嘉靖试图一意修玄的重要信号，但让他终于做出这一决定的，是另外一个事件，两年后的一次针对他本人的宫廷谋杀案。

案发时间：嘉靖二十一年（壬寅年）十月二十一日，深夜至天亮之间。

案发地点：乾清宫后暖阁嘉靖皇帝卧处。

案犯：以杨金英为首，共十六名宫女。

作案工具：黄花绳一条，黄绫抹布二方。

作案手段：大家一齐动手，趁嘉靖熟睡之际勒死他。