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1978年—1982年念大学期间,每年的寒暑假,我在合肥与上海之间,在这条铁路线上来来回回要穿行四次。
每一次,列车行经临淮关—蚌埠这一区间,我望着窗外的淮西山川,脑中就止不住地浮想与朱元璋有关的旧事和画面。
虽然是虚构,但人物和大的情节皆有所本。
其中,那个周家小三子,是周德兴;汤二哥,就是汤和。
这两个人,还有徐达,都是朱元璋(小名重八)打小一起的玩伴儿,后俱为明朝开国元勋。
史云,至正十二年郭子兴在濠州聚众反,汤和先行投了郭军,很快积功做到千户,此时他捎信给朱元璋,催促他也来入伙。
元璋意犹未决,求之于卦,这才赶到濠州,由汤和介绍加入义军。
读史读到这里,每令人心怀激荡、慨然不已:一座小小的孤庄村,蹇伏浩野,无凭无依,然而竟突如其来诞生、汇聚和涌现了一个豪杰群体。
历史的脉络,当真非以常理可解释者,难道真的只能说是风云际会、天钟地秀之所致?
就因这巨大的传奇色彩,很早很早以前,朱元璋和他缔造的明帝国,就成为整个中国古代史中我最为之着迷的一段。
跟明代比,历朝历代的魅力在我看来都要逊色一些,黯淡一些,包括一般备受推崇的唐代。
诚然,唐代是繁荣的,强盛的,金碧辉煌的。
然而伟大的唐朝所流淌的血液,太纯正太正统,因而也太寻常了。
与纯正的唐朝相比,明朝从根子上有一种“另类”
色彩,有一种反常规的源流,有着与“高贵气质”
相悖的“野性气质”
———这一切,均来自明代作为一个起于农民 *9蛐 底层社会的政权的本质。
在中国古代,前前后后有过无数次农民 *9蛐 底层社会暴动,百分之九十九点九皆以“水泊梁山”
模式完蛋,屈指可数的接近成功的几次,如唐之黄巢、明之李自成、清之洪秀全,或功亏一篑,或虎头蛇尾,或自行崩溃②。
数来数去,在这成百上千次暴乱中,衣褐履草的赤贫之民真正夺了政权且把江山稳稳坐下去的,只有朱元璋和他的明朝。
所以,不单明朝在中国历代王朝中是另类,朱元璋在前仆后继的农民起义史上也是一个另类。
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草莽之雄朱元璋(3)
可惜,明史的价值很少被了解,特别是被普通的中国人了解。
影视剧作为大众传媒的主要形式之一,最能反映普通人的口味。
在所有历史题材或者说古装影视剧里,清代戏最热,其次是唐代题材,其他朝代基本也都有所表现,反而明代历史,至今我不记得有过什么像样的作品。
不过,有一个人非常清楚明史的价值,此人便是毛泽东。
精于读史的他,对明史的重视远在其他朝代之上。
对此,可以信手拈来几个例子:革命胜利前夕,他曾要求把郭沫若的《甲申三百年祭》作为学习材料印发给党内干部;建国后,他指示吴晗在中央党校专门讲授《明史简述》,让高级干部了解明代历史的基本面貌和政治制度;他还曾建议吴晗将旧著《朱元璋传》修订以后重新出版,并特别嘱咐不要把朱元璋写得太坏;他晚年发动“文化大革命”
,又是以姚文元对新编历史剧《海瑞罢官》的批判为重要信号;他一生最后几年所着重思考并提出的著名“反霸”
策略“深挖洞,广积粮,不称霸”
,直接脱胎于名儒朱升给朱元璋的“高筑墙,广积粮,缓称王”
的建言;不仅如此,更早的时候,在延安“大生产运动”
中,我们也明显看到了朱元璋军屯制的思路……对酷爱读史、以史为智的毛泽东来说,一部“二十四史”
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