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村子还是原来的村子,土地还是原来的土地。
我家的那几间残破的砖瓦房还是原来那个样,只是比前两年更加地破败与陈旧。
这个地方我过去总是嫌它贫穷,嫌它枯燥,嫌它辛劳,想着永远地离开它。
可是,我在外面转了一圈,又回来了。
不知道是它在讽刺我,还是我自己在讽刺自己。
但不管怎样,在离开它两三年后,再回到它的怀抱,我还是能感觉到它对我的深情与眷恋。
我站在村头,望着这片广阔、干黄而贫脊的土地,心头禁不住地涌起一种想哭的冲动。
这片土地,千百年来,承载着我们祖先多少代人的辛劳和苦难,也给了我们多少的收成和回报。
有多少人为了想过好日子,离开了这里,可是,我是离开过这里的人,我再也不想离开这里了。
我愿意把我一生的辛劳和汗水都奉献在这片土地上。
回村不到二十天,我跟外村的一位姑娘结了婚,婚事是我父母早就给我说好的,我看过她的照片,她也见过我,我们算是自由恋爱。
从此,便扎扎实实地开始了面朝黄土背朝天的农民生活。
我从小就是农民,但那时还不是严格意义上的农民,因为我还是个学生,可是现在,我就跟父亲一样了,整天在生产队的地里干活挣工分。
部队的生活和经历对我的性格和人生影响很大。
可以说改变了我整个人生。
过去,我是个性格开朗,爱说爱笑的人,可是现在,我变得寡言少语,常常还会无端地叹息和忧伤。
在劳动间隙或休息时,常常会有人要我讲在部队时的战斗故事和生活经历。
我总是非常地不情愿,因为这些故事和经历会引发别人的联想和提问,而有些联想和提问又是我不愿意触及的。
其中一个最容易让人引发好奇和疑问的问题,那就是我为什么是战斗英雄,却没有入党,没有提干。
这个问题曾困扰过我很长时间:几乎所有的战斗英雄都得到了提升,孙玉国参加完九大就直接从连长提升到团长,而我们边防站的李永强排长也在10事件后调到别的边防站当了连长。
可我没有,而且连党都没有入。
这个问题让我百思不得其解,但是后来,我终于想明白了,我不能提干是因为我不能入党,而我不能入党是因为没有人给我当介绍人。
因为没有人知道我在被俘时的真实表现,所以,也就没有人敢冒这个风险来介绍我入党。
这事曾让我苦恼和迷惘过很长一段时间。
可是,再苦恼和迷惘都没有用。
现实就是这样,谁也无法改变。
没过很久,让我担心的事情就出现了。
我开始听到了风言风语,说和我一起参加战斗的人都牺牲了,而我被苏军俘虏了,如果我没有叛变,苏联人不可能把我放了;如果我是英雄,为什么没有入党提干?而且,这种事情在人们的印象也都是顺乎自然的事。
对这种传言,我也曾想去解释和阻止,可是,后来一想,这样做只能是毛笔描字,越描越黑,所以,我就不予理睬。
可是,那天晚上,我表侄女跑到我家,对我说,‘叔呀,玉兰说你不是英雄,是叛徒,还说你那战斗英雄是在部队里靠自我吹嘘当上的,后来有外国记者把你在苏联的表现给拍照下来,捅破了你的牛皮。
说你其实就是叛徒。
’
我侄女是小学三年级学生,而玉兰和她是同班同学。
三年级的学生怎么知道我是叛徒?还不是听大人们说的。
听着这话,我不能再装傻吊了。
否则,到了明天,连三岁的小孩都会说我是叛徒。
于是,我当即找到了玉兰家。
当时天已经黑了,我站在玉兰家门前,对玉兰她妈说,‘玉兰妈,我找玉兰问句话。
’玉兰妈说,‘问啥话?’我说,‘你不管,我只问一句话。
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