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全篇 里仁篇第四（第4页）

【译文】

孔子说：“士有志于（学习和实行圣人的）道理，但又以自己吃穿得不好为耻辱，对这种人，是不值得与他谈论道的。”

【评析】

本章和前一章讨论的都是道的问题。

本章所讲“道”

的含义与前章大致相同。

这里，孔子认为，一个人斤斤计较个人的吃穿等生活琐事，他是不会有远大志向的，因此，根本就不必与这样的人去讨论什么道的问题。

【原文】

4·10

子曰：“君子之于天下也，无适（1）也，无莫（2）也，义（3）之与比（4）。”

【注释】

（1）适：音ｄí，意为亲近、厚待。

（2）莫：疏远、冷淡。

（3）义：适宜、妥当。

（4）比：亲近、相近、靠近。

【译文】

孔子说：“君子对于天下的人和事，没有固定的厚薄亲疏，只是按照义去做。”

【评析】

这一章里孔子提出对君子要求的基本点之一：“义之与比。”

有高尚人格的君子为人公正、友善，处世严肃灵活，不会厚此薄彼。

本章谈论的仍是个人的道德修养问题。

【原文】

4·11

子曰：“君子怀（1）德，小人怀土（2）；君子怀刑（3），小人怀惠。”

【注释】

（1）怀：思念。

（2）土：乡土。

（3）刑：法制惩罚。

【译文】

孔子说：“君子思念的是道德，小人思念的是乡土；君子想的是法制，小人想的是恩惠。”

【评析】

本章再次提到君子与小人这两个不同类型的人格形态，认为君子有高尚的道德，他们胸怀远大，视野开阔，考虑的是国家和社会的事情，而小人则只知道思恋乡土、小恩小惠，考虑的只有个人和家庭的生计。

这是君子与小人之间的区别点之一。

【原文】

4·12

子曰：“放（1）于利而行，多怨（2）。”

【注释】

（1）放：音ｆǎｎｇ，同仿，效法，引申为追求。