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第40部分（第2页）

慧昱听了心想，觉通这回是彻底地还俗啦。

宋经理说完这些，问几位僧人：“那个永发还在庙里吧？”

慧昱说：“还在。”

宋经理说：“这几天觉通的母亲哭儿子哭得死去活来，但还没忘了侄子，今天我临来的时候，她嘱咐我好好照顾永发。

你们回去给他捎个话，如果他愿意到我这边干，马上就来，我这边正缺卖票的。”

慧昱等人回到寺里，向永发说了她姑姑和宋经理的意思，永发却摇头道：“我不到别处干，我就留在这里。”

慧昱问：“你考虑好啦？”

永发说：“考虑好了。

从表哥身上，我明白了造孽会遭报应，也明白了人生无常，实在没有什么好留恋的。

我不如在这里，好好向师父学习，当一个真正的和尚。”

一凡笑道：“你表哥出事，反倒让你悟出了道理，坚固了佛缘，善哉善哉！”

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双手合十　第十九章（5）

永发接着说，他现在已经不是住持侍者了，应当搬到普通寮房。

慧昱说，那你和永旺共住一屋吧。

当天，永发就拿上自己的东西，离开了方丈室。

佛七的第六天晚上，大殿里布置了瑜伽坛、面然大士坛和觉通的灵坛，僧俗齐聚，放起了焰口。

一凡头戴毗卢帽，拈香礼佛，而后登座唱诵。

他唱一句，众僧合一句，唱了一段又一段。

到了“召请”

，有一段唱词是这样的：

一心召请，浮生如梦，幻质匪坚，不凭我佛之慈，曷遂超升之路？三热名香，三伸召请觉通灵魂。

惟愿承三宝力，仗秘密言，此夜今时来临###，受此无遮甘露法食！

唱到这儿，慧昱恍惚看见，觉通晃着胖胖的身影从门外进来，匍匐在佛的脚下再三礼拜，接着起身，向他，向僧俗二众，深深打个问讯，而后遽然逝去。

慧昱心中大悲，泪流满面。

第二天上午解七，慧昱做了最后一次开示。

他说：感谢各位同修能排除干扰，在飞云寺坚持了七天的修行。

今天，你们又将回到各自的家中，开始了俗世生活。

莲友们要明白，学佛不一定非得青灯黄卷、深山古刹。

如能真修实证，在哪里都能成功。

有一首古诗写得好，“佛在心中莫浪求，灵山只在汝心头。

人人有个灵山塔，只向灵山塔下修。”

在古文中，浪求就是乱求。

我们不必到灵鹫山求佛，也不必到其他一些地方，因为灵山就在你的心头。

一切众生都具足如来佛性，只是被无明、执着、妄想、颠倒、烦恼等等遮蔽。

我们修行的过程，就是使自己的佛性逐步彰显的过程。