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芸芸众生所代表的“人”
得了更多的四九
天理所代表的“天”
得了极少的一
而“天之道,损有余而补不足。
人之道,则不然,损不足以奉有余。”
天理所代表的“天”
难以用这稀少“一”
来补充提瓦特整个天下的不足
而芸芸众生所代表的“人”
,却一直在用本就极其充盈的“四九”
来不断掠取仅剩的“一”
是故“天”
终将倾覆,而“人”
在“天”
倾倒之后,却不会行天之道。
他悟了,他明白原本时空的一个解决世间疾苦的解决方案了。
可他又立刻将注意力转移到现在。
他看着面前正在喝茶赏景的钟离,又陷入了思考。
“天理是天,众生为人。”
如今的情况,应该是:
大道五十,天衍四八或者四七?甚至四十?但绝对不是原本时空的只有一,而人道,也许是十,甚至更少。
“帝君可知修仙之法。”
姬九元问道。
“磨损与礼乐并行,而后将此二者互相增长,使他们一同在体内增加,此所谓休仙之法。”
钟离说道。
原来如此
修仙是什么,修仙就是在与天道争那一分气运,气运是什么。
气运就是道的一部分。
换而言之,修仙,不就是人在与天争道吗?
如今钟离的修仙之法,不就可以说成是礼乐与磨损相互交融,而后直到拥抱“道”
的境界吗?
万物负阴而抱阳,冲气以为和:
阴阳二气相交而形成一种适匀的状态,万物在这种状态中产生。
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