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“凡分身有两类,一类同主体分身,具主体肉身原神特征;二类非主体分身,肉身非主体原神同主体,两者各有优劣。
。
。”
经纬术如是说:
“修阴阳者,分身必属阴阳!
以阴阳之物为基,以己原神为本,二者可分可合。
。
。”
还有莫晚秋的医经,蔡州道人的烂柯真诀,幽姬的幽冥录,桑冲手上有五份修行传承,都直指七境大道。
他有涉猎的,仅仅只有烂柯真诀,里面对于神魂神念的认知,对桑冲启发很大。
整整又花费了一天时间,桑冲终于梳理完毕,对于六境修炼路线,也定了个大概计划。
分为三个步骤:孕胎、筑体、道合。
虽有参考其他修行法门,但他就是这门功法的创造者,是继阴阳合道之后,对分身修炼新的领悟。
第一步孕胎:分离己之原神,取神识意识神魂部分,炼成新的原神胚胎,再以己身原神进行孕育。
这一步最为关键,关系到未来的分身,与本体的融合度,只有高度融合,才能避免分身的变数。
而且,分身在独立存在时,与主体的协同感会更强,这一点,幽冥录讲的比较多。
第二步筑体:桑冲本就阴阳道体,分身可以考虑新的肉身,南山天竹就是很好的选择。
莫晚秋已经给了现成的炼制方法,主要是借用天竹的再生属性,以及天生的抗雷属性。
不仅在渡六境雷劫时用得到,其再生属性与阴阳道体又有不同,它天生就具备成长性。
第三步道合:借用了阴阳五感合一的称呼,本质也是原神与天竹肉身的融合。
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