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第14部分（第3页）

解“履霜坚冰，阴始凝也”

句，不从《魏志》作“初六履霜”

；解“后得主而有常”

句，不从程《传》增“利”

字。

解“盖言顺也”

句，不以顺为慎，以及“比，吉也”

句、“比之匪人”

句、“同人曰”

句、“小利有攸往，天文也”

句、“震惊百里，惊远而惧迩也”

句、“渐之进也”

句、“上九鸿渐于陆”

句与“地之宜”

句，皆不从程《传》、《本义》脱误之说。

惟据《汉律历志》移“天一地二”

二十字从程《传》“能研诸侯之虑”

句，“侯之”

二字衍文，从《本义》耳（案光地谓诸为侯之合音，想以古经旁注字切而误增，不知反切始自孙炎，古经安得注字切，其说殊误。

谨附订於此）。

盖尊信古经，不敢窜乱，犹有汉儒笃守之遗。

其大旨虽与程、朱二家颇有出入，而理足相明，有异同而无背触也。

△《周易浅述》·八卷（内府藏本）

国朝陈梦雷撰。

梦雷字省斋，闽县人。

顺治己丑进士。

官翰林院编修。

缘事谪戍，后蒙恩召还，校正铜板。

复缘事谪戍，卒於戍所。

是编成於康熙甲戌，乃其初赴尚阳堡时所作。

大旨以朱子《本义》为主，而参以王弼《注》、孔颖达《疏》、苏轼《传》、胡广《大全》、来知德注。

诸家所未及及所见与《本义》互异者，则别抒己意以明之。

盖行箧乏书，故所据止此。

其《凡例》称解《易》数千家，未能广览，道其实也。

然其说谓《易》之义蕴不出理、数、象、占，顾数不可显，理不可穷，故但寄之於象，知象则理、数在其中，而占亦可即象而玩，故所解以明象为主。

持论多切於人事，无诸家言心言天、幻窅支离之说。

其诠理虽多尊朱子，而不取其卦变之说；取象虽兼采来氏，而不取其错综之论：亦颇能扫除轇轕。

惟卷末所附三十图乃其友杨道声所作，穿凿烦碎，实与梦雷书不相比附。