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第2部分（第3页）

王贤东有个堂妹王采玉，年轻守寡，在葛竹庵带发修行，精于女红，并粗通文字，能诵《楞严经》、《金刚经》等经卷，经王贤东说娶撮合，还俗再嫁蒋明火为继室，她就是蒋介石的生身母亲。”

＇3＇

原来王采玉女士，做过寡妇，做过尼姑＇4＇，却和唐人所绘影绘声的“河南郑三发子”

，搭不上半点关系。

沈醉所著《戴笠其人其事》那一段，更是事出有因，查无实证。

＇5＇

梅开二度的王采玉，共生二子一女，大儿子周泰，＇6＇乳名瑞元，又名介石，后改中正，小儿瑞青，六岁夭折，女名瑞莲，嫁玉泰盐铺学徒竺芝珊为妻（竺于一九七一年八月二十日死在台湾交通银行董事长任内）。

肇聪先生病故，蒋介石时年九岁，“一门孤寡，无可依靠”

。

《报国与思亲》文中说：“当时清廷政治腐败，胥吏豪绅依附权势作恶，我家人丁单薄，遂成为凌虐胁迫对象，没有一日安宁，曾经为田赋征收，被强迫摊派役使。”

＇7＇《哭母文》说：“地方上没有仗义执言的人，族人和亲戚们也多袖手旁观，我家母子含愤忍痛，悲苦情况，无法比喻。”

＇8＇

蒋介石同父异母的长兄锡侯，＇9＇趁父亲去世，赶快另快门户，王太夫人茕孑无依，抚孤携幼的处境，可想而知。

受此刺激，是促成蒋尔后向外发展，东渡日本的重要因素。

王太夫人忍气吞声，一面诵经念佛，求取心灵的安宁，一面望子成龙，严加督促蒋介石的学业。

一九0一年，蒋十五岁，“以门祚式微”

的原故，“早为完娶”

。

新娘毛福梅，是岩头村毛鼎和的女儿，家里开祥丰杂货店，家道小康。

毛这年十九岁（生于光绪九年十一月二日），比蒋大四岁。

女大于男，蒋成了一个不折不扣的小丈夫。

可是在当时的风俗，稀松平常。

迷信习俗上认为“四年合局，大吉大利。”

＇10＇

蒋毛婚姻，是当时时的忧产物，等时移势易，不免沦为时代忧牺牲者，终毛福梅的一生，喜剧开始，悲剧终场。

蒋毛结婚，凤凰于飞的时间，少之又少，只蒋在宁波从师顾清廉（讲学于群城箭金学堂）读书时，福梅伴随半年多，以后促进军定，出东洋，奔走国内外，回溪口的日子，屈指可数。

但毛的出身，来自封建门第。

在传统中国的礼教束缚之下，讲究三从四德，对丈夫除了百依百顺，就是孝敬婆婆。

大概受王太夫人的感染，虔诚信佛，日夜吃斋，丰镐房楼上经堂内供奉观音大士像。

农历初一，月半均为斋期，附近江口白雀寺的当家静悟，雪窦寺方丈大胜、静培，都成了丰镐房斋期的常客。

蒋介石呢？婚后第四年（一九0五年）听从顾清廉的话，“青年欲大成求新，当出洋留学异邦。

＇11＇”

东渡日本，拟进陆军学校未果，因为需要军送，折返华北，入全国陆军速成学堂（军定军校前身）。

翌年冬，考取留日试，再去扶桑，先入振武学校，一九0九年升入冈外史为师团长的野炮第十九联队为士官候补生。

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回到中国的政治大环境，可用“山雨欲来风满楼”

来形容。

慈禧和光绪，相继归天，而且一前一后，传说是那个老女人下的毒手。

爱新的罗的后裔，奄奄一息，以紫禁城为的表的帝王权力发号中心，仅剩下那面褪了色的龙旗。

新登基的溥仪皇帝，这年才五岁，少不更事，离不开摄政代劳．于是垂帘的垂帘，听政的听政，可把隆裕太后和亲王载沣忙成一团。