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第74部分（第1页）

为得其真矣。

△《春秋集解》·十二卷（浙江吴玉墀家藏本）

宋苏辙撰。

先是刘敞作《春秋意林》，多出新意。

孙复作《春秋尊王发微》，更舍《传》以求《经》。

古说於是渐废。

后王安石诋《春秋》为“断烂朝报”

，废之不列於学官。

辙以其时《经》、《传》并荒，乃作此书以矫之。

其说以《左氏》为主，《左氏》之说不可通，乃取《公》、《穀》、啖、赵诸家以足之。

盖以《左氏》有国史之可据，而《公》、《穀》以下则皆意测者也。

《自序》称，自熙宁间谪居高安，为是书，暇辄改之。

至元符元年，卜居龙川，凡所改定，览之自谓无憾。

盖积十馀年而书始成。

其用心勤恳，愈於奋臆遽谈者远矣。

朱彝尊《经义考》载陈宏绪《跋》曰：“《左氏》纪事，粲然具备，而亦间有悖於道者。

《公》、《穀》虽以臆度解《经》，然亦得失互见。

如戎伐凡伯于楚丘，《穀梁》以戎为卫。

齐仲孙来，《公》、《穀》皆以为鲁庆父。

鲁灭项，又皆以为齐实灭之。

显然与《经》谬戾，其失固不待言。

至如隐四年秋翚帅师会宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑。

桓十有四年秋八月壬申，御廪灾。

乙亥，尝。

庄二十有四年夏，公如齐逆女。

诸如此类，似《公》、《穀》之说妙合圣人精微。

而颍滨一概以深文诋之，因噎废食。

读者掩其短而取其长可也。”

其论是书颇允。

此本不载，盖刻在宏绪前也。

《宋史·艺文志》称是书为《春秋集传》，《文献通考》则作《集解》，与今本合。

知《宋志》为传写误矣。

△《春秋辨疑》·四卷（永乐大典本）

宋萧楚撰。

楚字子荆，庐陵人。

绍圣中游太学，贡礼部不第。