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在接下来的64年间,这本日记只为木匠一个人拥有。
他将日记藏在卧房一个橡木箱子里,时常取出来阅读。
狄金森变成了他想象中的密友甚至情人。
离世前他将这个收藏交给了他的孙子。
他的孙子也是一个狂热的爱诗者。
在将日记占为己有与付之于众间痛苦地煎熬。
时光又过了8年。
一个细心的编辑通过种种渠道,终于获取了这份日记。
日记这才终于得以面世。
这时,距狄金森逝世,已超过了一个世纪。
看狄金森的日记仿佛有人在耳旁轻言细语。
狄金森的声音是飘忽,空灵的,同时又极具穿透力。
她像是在说给自己听,又像是把整个世界都当作了听众。
她极少在日记里提及生活琐事,从她笔下流出的似乎永远是来自心灵最深处的冥想、愿望、梦和呼吸。
无论面对自我还是面对世界,狄金森都只关注那些最本真的东西。
因此,她的日记几乎是她另一种形式的诗。
她在日记里提到最多的也是诗。
她在诗歌面前敬畏、谦卑、自信、恐惧、不安、幸福,这种种无限丰富的内心体验,都在日记里星星点点地闪烁不已。
在1867年3月20日的日记里,狄金森第一次提到了诗歌的魔力:“在我还是个小女孩的时候,那是诗的魔力降临到我身上之前,我试着告诉亲爱的珍这件事。
诗就像一绺金色的线穿过我的心,带领我往梦中才出现过的地方前进。”
在此狄金森对诗歌表现出深深的谦卑和感激。
并不是她在放声歌唱,而是诗歌在“带领”
着她前进。
狄金森对诗有着一种宗教般的情感,她活在诗中。
她坦言:“许多人都将生命托付给神,我却将我的生命托付给诗。”
诗是一个世界。
狄金森活在自己的世界中。
她仿佛不是与周围的人生活在一起的,她另有所属。
和人们一起生活的只是狄金森在人间的影子。
在本质上她不是一个抒情诗人。
她不习惯倾诉,也不习惯歌唱。
她的基本状态是聆听,聆听那些冥冥中神秘的声音、深渊里的声音、上天的声音。
这些声音经过她自身的过滤,来到世间。
与其说狄金森是一个诗人,不如更直接些,说她是一个聆听者,一个觉醒者的等待。
6月29日,她写道:“谜语不是我的目的,我的诗讨论的是生命的本质。
可是一个人不能安全地面对一首诗,像面对准备好的晚餐等着你的朋友到来一样。
灵魂唱的歌是无法预期的。”
12月13日,她再次表达了诗句的不请自来:“晚上诗句常会吵醒我,韵脚在我脑中走动着,文字占领我的心,接着我就能明了世界所不知道的,那是爱的另一个名字。”
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