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罗什大师似乎对元同很感兴趣,便以结缘为理由把元同留在寺庙,聊个没完。
元同自然是高兴得紧,有地方住,还有饭吃,关键还能摸一些八卦出来,何乐而不为呢?
好奇心驱使下,元同认真考证了罗什的身世、奇闻,信息丰富,真实无虚,足以证伪书籍所载和传闻所述。
罗什讲,自己出生前,其母并未出现什么异象。
他也像常人一样出生,不过是个早产儿,但看起来很健康。
罗什自幼喜爱佛法,但没有日诵三万六千偈的壮举。
事实上,他至今也没见过那么多偈语。
罗什还讲,母亲并未出家,也未带他到天竺求法,当时佛教在天竺已然衰落,他只是在龟兹参习佛法。
他也没见过那个会说预言的高僧,不过破戒与成佛的关系,他倒很是笃信。
罗什还讲,他果真娶过妻,生过子。
在大凉,为救龟兹公主,他娶了她,实际是一交救一女,而非一交有二子。
罗什还偷偷告诉元同,吕光就是个老混蛋,没少羞辱他。
元同没告诉罗什,那个老混蛋就是自己的外公。
不过他还是在心里祈祷一番,望罗什能原谅外公。
还有,姚兴皇帝确实强迫罗什再娶妻,但没有十个那么多,具体有多少,罗什只是数指头,不明言。
大师也承认,自己的确是主动破戒,不是禁不起美色诱惑,而是出于无奈。
姚兴的人就守在门口,若不弄出点云雨莺歌、身怀六甲,姚兴定不会放过这些女子。
其实,罗什心里很清楚,姚兴虽然拜他为国师,实则是将他玩于股掌之中。
他也是在无奈中过活,不过他无惧死灭。
对元同解除自己心中的困惑,罗什表示感谢。
他还决定研习超度之法,以解救现世人的灵魂。
听完大师的讲述,元同不禁慨叹,这些著史立书者也都是一群浑噩之徒,捕风捉影、胡编乱造,贻害无穷。
尽管罗什身上并无神迹,还有如此劣迹,但元同从他眼中看到了清透和真诚,也看到了真正的虔诚,不是对宗教的虔诚,而是对佛法的虔诚。
倾听中,元同对大师肃然起敬,心中笃定,大师他日定能成神成佛。
元同也向罗什倾诉了自己的经历,摘取重点、简明扼要,却是件件凄惨。
罗什用因起缘灭之理为元同纾解,元同甘之若饴,心中的愤恨与困苦也消减不少。
元同一个没忍住,便把自己的身世告知给罗什。
得知吕光是元同的外祖父、姚兴是元同的兄长,罗什不禁慨叹,他与元同的因缘悠长,便是在元同出生前就已注定。
这就是佛法的奥妙所在,大千世界,一切万物皆在因缘中,因起缘生,缘灭因起,生生不息。
罗什用他的苦集灭道佛理,为元同量身打造一个成佛的修持路径:
元同遭遇种种,已尝尽了世间苦,这些苦真实无虚,痛彻心扉,是谓苦谛;
元同已参悟因缘果报,知悉苦之因由,是谓集谛;
接下来,元同需参悟脱离苦难之法,如能做到知苦而离苦,便能证得清静无余涅槃,是谓灭谛;
若要彻悟灭谛,还需受持修行之法,这即是道谛。
罗什以为,元同已悟得苦谛和集谛,慧根已生,与佛有缘,若能继续修持灭谛和道谛,定能修得正果。
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