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当一群读书人有钱了之后,想法就多了。
反正这些钱也没法装在自己兜里,因为大家都看着,干脆就加强装备质量,提高自己手下的战斗能力。
生活在石鼓县的秀才们还是比较幸福的,因为当初我在的时候把大量的缴获当成训练奖品分发给了那些团练。
所以,基本上第一批训练出来的团练,武器装备都不错,甚至有将近2000的团练,身上还会有铠甲,虽然都是清军的样式,还有不少是有残破的。
但是有铠甲的和没有的区别是很大的,别看是一群团练,穿上甲之后,显得比正规军还正规,因为比正规军站的队伍要整齐。
铜鼓县的秀才们就相对来说困难一些,他们真的是从削尖的长竹竿开始,一点一点的攒装备。
而且他们这些秀才还存在一个问题,他们没有办法像石鼓县那样,把所有秀才建立起来的团练统一组织起来。
在石鼓县,因为我经常的对下面的团练进行考核,打分,发奖品,所以,各支队伍之间都是比较熟悉的。
虽然很多的秀才跑到南京去准备考试,还有很多秀才已经成为了举人。
但是,他们在家乡的团练队伍还是存在,当留在老家的这几名秀才,有需要时,通知这些私人部队的时候,这些队伍基本都会给面子。
当某些行动还发工资的时候,这些队伍的行动还是很积极的。
而铜鼓县相对来说就没有这么好的条件了,互相之间都不认识,因为也没有举行过什么大型活动,秀才和秀才之间的交流都比较少。
这样一来,在县城当中自封为领导的几名秀才,能指挥动的团练队伍就比较少了。
但是,在清军的上千名士兵的压迫之下,铜鼓县的这些团练也迅速的勾结在了一起。
不能用勾结这个词,应该说团结在了一起。
那些清军可真是抢啊!
什么都抢,吃的喝的、农具、耕牛、羊、猪、鸡、鸭、大人、小孩儿、漂亮姑娘,连那些老大爷们都被他们用枪逼着,拿着扁担给他们运东西。
在我当县令的时候,第一个比较大的军事动作,就是把铜鼓县的县令以下的一群官员全部给活捉了。
从那个时候起,铜鼓县就处于无政府状态。
但是在县衙的一群衙役和办事员的主持下,整个县的秩序没有乱,赋税等等,这些工作都是比较顺利的完成了。
特别是没有官员们上下其手,随意的增加摊派,老百姓们手里留下的粮食要比原来多的多。
毕竟粮税什么的已经是按照明朝这边的规矩算,相比较而言,比清朝的税要低多了。
而我在石鼓县大量种植的土豆、红薯、玉米,也很快的让铜鼓当地的老百姓接受了。
很多的坡地不适于种植粮食的基本都被老百姓们用来种土豆和红薯。
特别是土豆这个东西,很快就有老农民总结出来,在秋天收完稻子之后,把提前育好的土豆秧种到地里。
在春节前后,还能从地里收上一回土豆,而种的这个土豆纯粹是白落,因为不会再收一次土豆税。
中国的老百姓对吃的东西那都得是无比热情的。
虽然从地里刨出来的其貌不扬的土豆吃起来没什么味道,甚至土豆皮上还有点涩涩的,让嘴里发麻。
不过这个玩意儿顶饿,所以很快,老百姓们就发掘出了烤和煮之外的很多种吃土豆的方法。
比如把土豆切成丝,蒸出来,少放一点盐,用筷子搅一搅,就是类似于土豆泥的吃法。
把土豆切碎了,和大米饭一块蒸,或者把土豆丝里面掺点面或者米粉在锅里蒸熟,烤熟煎熟,做成土豆丝饼。
当然,还有把土豆蒸熟之后,拌上酒曲,做成酒。
当农民们自己做土豆酒的时候,就会清洗处理的非常干净,有些聪明的会往里面加一些粮食,比如大米进行调味。
这样这种土豆酒的味道就能够让人接受了,当然,这些穷苦的老百姓一年到头是喝不到酒的。
所以就算是那种非常差的带土腥味的土豆酒,照样有人喝。
土豆,红薯这些植物,推广的其实一点都不快,这些新品种的东西,老百姓的接受速度是很慢的。
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