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第29部分（第4页）

，这都是有讲究的，有一定的标准。

还有的皇帝，没有活到应该活到的年龄，或者被杀了，他可能被称为“哀帝”

。

文，武，哀都是谥号，秦始皇把这些统统剥夺了，不允许死后对他的评论，生前就更不允许了。

这就带来一个问题，秦王嬴政在继承了国君位置统一天下以后，为什么他立即作的事情就是自称皇帝，而且取消谥法？

原因大体上有三点，正名，神化和圣话，我们一一来说明。

中国古代的文人，特别是古代的帝王都非常重视正名，孔子就说过：“必也正名乎”

，古人都认为名不正言不顺，所以正名是一件大事情。

秦始皇商议帝号，从本质上讲，就是要订一个称呼，这叫正名。

第二点，称皇帝的过程，也就是树立自己绝对权威的过程，什么叫“皇”

，古书记载，天人之总称叫做皇，“帝者天号”

，天之号，所以，皇和帝是两个最神圣的词。

秦始皇把这两个最神圣的词拼到一起，作为自己的称呼，明摆着是神化自己。

第三点，圣化，秦始皇是一个皇帝意识非常强烈的帝王，他需要把自己放在一个至尊，至圣，至大，至上的位置，所以需要圣化自己。

我们举两个例子，一个是以龙自居，中国的龙是一个民族文化的象征，而在先秦，龙是一种神物，也是民间老百姓对皇帝的俗称。

所以秦代的老百姓把秦始皇叫做“祖龙”

，据《秦始皇本纪》记载，秦始皇临死之前，民间流传一句话，叫“今年祖龙死”

，这话就传到了秦始皇耳朵里。

这种带有预言性质的话，我们叫做谶。

秦始皇听了以后，脸沉下来，好长时间没有说话，后来就作了个解释，说“祖龙者，人之先也”

，说祖龙不是我，是人类的先祖，否认自己是祖龙。

实际上他龙的意识非常强。

再一个，就是垄断心态，比如我们说的“朕”

，本来所有人都可以称朕的，但从秦始皇以后，只有皇帝才可以称朕，这就是垄断了一个字，实际上就是表现了秦始皇唯我独尊的思想。

因为帝王制度，实际上就是一个人的制度，所有权利控制在一个人手里。

以上三个方面结合起来，其实秦始皇正名号的根本目的是为了加强控制。

秦始皇统一天下以后，他知道他现在掌握的不是一个秦国了，而是包含七国在内的一个庞大帝国。

这样一个帝国，如何掌握住，就需要树立自己的绝对权威，便于控制整个天下，这时我们讲的第一个问题。

当然，秦始皇是夺了周天子的江山，建立了秦帝国。

周朝分为西周和东周，东周又分为春秋和战国，秦始皇最后把东周也灭了，把周天子封的诸侯都灭了，等于夺了周朝的江山。

那这个合不合法，这就是一个问题，秦始皇就需要找一个合法的依据。

如果通读二十四史，会发现历代帝王在论证自己的合法性的时候，都玩了四种把戏，符谶，德运，传国玺，封禅。

这四条要么全做，要么做其中的几条来证明自己是合法的皇帝。