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其冲击力恰在于它悖逆母性、悖逆母爱的反人性逻辑的结局设定。
母性和母爱被煎在羞耻的钣上,一位母亲几乎也就只有疯。
那是我读过的最难忘的短篇小说之一。
“子欲养而亲不待”
——此类“长恨歌”
,往往会使儿女们痛不欲生。
但一般也就是“不欲生”
。
但父母,尤其是母亲,若认为自己在生死线上或能救儿女而居然丧失了机会,那她的心灵所受的自责的拷打,是十倍百倍地超过儿女因“亲不待”
而感到的悲伤的。
我们何必举太多的例子证明母性和母爱的这一种特征呢?
这根本是无须证明的。
是连在动物界也体现得昭然的。
许多种母兽,母禽,在眼见其雏其子陷于生死险境之际,每每不惜以身为饵,以死相救。
不管面对的是凶残的狮、虎、豹,还是猎人的枪……
我们接下来主要谈的,却是母性和母爱的另一特征——那就是,在我们这个地球上,只有母亲,而且只有人类的母亲,她的爱心往往向她最不幸,最无生存竞争能力,包括先天或后天残疾了的儿女倾斜。
大抵如此。
男人总希望娶漂亮的女人为妻。
女人总希望嫁给或有社会地位或有钱财或有权力或英俊潇洒风流倜傥的男人。
无论男人或女人,大多数都愿交“有用”
的朋友。
所以古人有言——“大丈夫处世,当交四海英雄。”
所以文人有言——“谈笑有鸿儒,往来无白丁。”
引以为荣,引以为傲。
所以“公门暇日少,穷巷故人稀”
。
所以“人生当贵显,每淡布衣交。
谁肯居台阁,犹能念萆茅。”
遂成人间感慨。
但母亲,却最怜爱她那个最“没用”
的儿女。
儿女或呆傻,或疯癫,或残疾,或瘫痪,或奇丑无比、面目非人,人间许许多多的母亲,都是不嫌弃的。
倘那是她唯一的儿女,那么她总在想的事几乎注定了是——“我死后我这可怜的儿子(或女儿)怎么办?谁还能如我一样地照料他(她),关爱他(她)?”
倘那非是她唯一的儿女,她另外还有几个有出息的儿女,不管他们表示将多么的孝敬她,不管他们将为她安排下多么无忧无虑的幸福生活,她的心她的爱,仍会牢牢地拴在她那个最“没用”
的儿女身上。
她会为了那一个儿女,回绝另外的儿女的孝敬,向她有条件去过的幸福生活背转了身,甘愿继续守护和照料她那个最“没用”
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