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第9部分（第2页）

和往常不同的是，这种新式的家庭体罚，只是将执行者换成了旨在敛财的所谓“医生”

，而肇事者却仍然是担负着教子、爱子之名的家长。

从家庭教育的角度来看，完成对孩子的教育是一个长效的机制，这不仅要求家长投入大量的时间、金钱，更需要投入无法量化的精力。

而当我们的家长或不愿、或不能、或无此观念来持续这场漫长的教子过程时，他们就会选择以最省力、最经济、最短期、最愚昧的方式来完成对孩子的教育，希望藉此一劳永逸。

网戒中心的悲剧，只是中华民族家庭中教育手段单一现象的一个反映，我们并不能指望在短期内会有所改变，然而当我们进行这样的探寻时，其目的就是为了让有可能做出改变的家长改变，让未来将要抚育孩子的准家长改变，为了让现阶段正在受到变相体罚、变相摧残的孩子得以解脱。

对于教育而言，有一句名言堪为万古不灭的真理——没有不是的子女，只有不合适的父母。

当我们将这一点铭记在心的时候，也就意味着我们的家庭教育将会走向一个新的开端，这不仅意味着诸如杨永信一类的江湖骗子无以为继，更意味着万千中国孩子的福音。

4．被摧毁的自尊心

由于痛苦，而将自己看得太低，这是一切自卑的根源所在。

——斯宾诺莎

当我们的探寻行进到这一层面时，揭示体罚可能造成的伤害，就成了我们最急迫的任务之一。

单就人格而言，孩子与成年人是平等的主体，正因为这一点的存在，每一个孩子生来就有权利得到尊重。

然而从家庭结构上来讲，孩子在物质上要依靠家长，这种独特的关系，造成了孩子无法与家长对抗。

然而，这种依附性并不是牢不可破了，也绝不意味着孩子会因此事事顺从家长的意志。

作为家长来说，无论是体罚、责骂，或是其他的强制性手段，都可以用来改变孩子的行为，然而却始终无法藉此改变孩子的看法，也决不可能藉此改变孩子的习惯。

对于孩子来说，其行为往往有着自己的理由，如果家长不试着去了解孩子行为的根源，只是根据自己“想当然”

的看法，对孩子的行为简单地加以判断，用暴力来压制孩子的行为。

那么那些看似起到的作用，其实只不过是孩子慑于强大压力下的表现而已，在孩子的心中，却远没有真正信服。

更严重的是，当体罚成为了家庭教育中，父母惩罚孩子、督促孩子的手段时，孩子感觉到孤立无援、毫无尊严也就在所难免了，而这也就意味一场对孩子自尊心的严重损害正在展开。

关于自尊心对于一个人的重要性，我们已经无需赘言，在这里我们要说的是，每当孩子以逆反的态度来面对家长，因此遭到体罚的时候，都意味着其自尊心正在发挥作用。

当孩子以逆反的态度来面对家长时，正表明了其自尊的存在，就如同一个人在遭受到突然袭击时，本能地抄起身边物件抵挡一样，而这种对抗性的态度，正是保护其自尊心的盾牌。

反过来，如果我们的孩子一旦放弃了这种对抗，无疑意味着其自尊心已经被伤害到了极点，整个人也落入了“破罐子破摔”

的境地。

正像我们看到的那样，当我们的家长抱怨孩子没有上进心，抱怨孩子缺乏主动性的时候，却没有想到，正是家长的屡次伤害，才造成了今日的局面。

第四章　教育手段单一，家长演变为应试教育的同谋者（5）

正因为如此，如果想要摧毁孩子的自尊心，只需要把体罚的手段反复执行下去，让孩子没有任何反抗的余地就足以成功。

而在这个问题上，我们许多家长的行为，甚至于更加严重。

中国的许多家长都存在着一个误区，即秉承着“人前教子”

的古训，认为在外人面前，在外面的公开场合对孩子进行体罚、斥骂，可以加深孩子的印象，让孩子改掉所谓的“毛病”

。

而对于这个问题，社会则抱有更令人不齿的宽容性，认为家长对其子女的管教，社会是无权干涉的。