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第六十七章 梦 想 成 真（第1页）

封节钺美梦成真

禁道学一波三折

庆元二年三月，也就是赵汝愚死去的一个多月后，韩侂胄终于如愿以偿，封为宝宁军节度使，人称太尉。

本朝的节度使虽仍带某镇之名号，却与以往朝代大有不同，它不用到当地赴任，无兵权、政权，也无事权，是武官的最高头衔，薪俸高于宰相，往往成为宗室外戚、重臣，被罢宰相以至得宠内侍的荣誉职位。

如今的韩侂胄不仅得到了节度使的职衔，手中还握有至高无尚的权力。

虽不是宰执，但政事堂议政，却少不了他，而且他一言九鼎。

本来，他完全可以稳居首相，但因不愿给人以外戚干政的口实而放弃。

试想，得偿所愿的韩侂胄若是及时认清自我，见好就收，本本份份做节度使，逍遥自在地享受荣华富贵，就不会有那么多的骂名，也不会落得死无全尸的悲惨结局。

所以，人要知足，适可而止，有上进心，积极进取是好的，但不自量力，一味向上爬，却又是不可取的。

刘璘升任建康知府，临行前，与夫人马氏一道拜访韩太尉。

马氏之妹马玉芳已入韩府，名为婢女，实则侍妾，韩太尉十分宠爱。

看刘知府似有话说，韩太尉示意，但说无妨。

批评道学也无不可，请注意一点，那就是只针对个别人、少数人，不宜打倒一大片，毕竟我朝是文人治天下，树敌太甚，不利于已。

韩侂胄听不大懂，知道这刘光玉是为他着想，便点头赞同。

尽管赞同刘的观点，但对道学的批评并未停止，更大更彻底的计划在酝酿发酵。

阻力出自后宫。

那日，皇上赵扩带领后妃人等，去慈福宫给太奶奶请安，客套含喧之后，难免提及朝政。

见多识广的太皇太后提醒重孙：官家呀，朝臣说事归说事，不必兴师动众，去搞什么党禁，弄得朝野人心惶惶。

赵扩不明白太奶奶讲的意思，不知如何回答。

太皇太后便说得再明白些，批评弹劾哪个人可以，不必把矛头对准道学，更不要禁止道学，那会得罪天下读书人的。

赵扩约略懂了，孙儿听从太奶奶懿旨。

回到后宫，皇上随即下诏：此后台谏、给事中、中书舍人论奏，不要讨论什么禁道学之类往事，要讲平和公正，以体现朕公道之意。

这条诏令一下，对那些正跃跃欲试的言官来讲，无疑是浇了一盆冷水，然而谁也不敢公开反对。

巧了，朱熹辞官的折子到了。

折子中，既未谈什么格物致知，也未替自己或赵汝愚等人辩解。

只是说自己年龄大了，教学研究工作繁忙，请求皇上准予致仕，或革除焕章阁待制、宫观等职衔。

谏官胡英元从朱熹的奏折中，看出了问题。

这焕章阁待制只是个虚职，表明官方承认其文学水平达到一个等级，并无实际作用，不用到焕章阁坐班，只是在发给俸禄时，增加一些补贴。