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第29部分（第1页）

朝天放了一枪，同时在他的前方也响了一枪，最初他认为这是山间的回音，他又扣动了板机，他仔细一听前面又回应了枪声，他似乎在极度恐慌中找到了救星，他大声吆喝着骡马快步走到一个大拐弯处，两行污浊的热泪顺着沾满尘土的脸颊往下流，那一个瞬间告诉他，有时，流泪是很幸福的，他看见远处拳头般大的阿爸正向他挥手，他举起快枪朝天狂放，直到射出最后一颗子弹，清脆的枪声朝红云奔去……

17　　茶砖上的银子和女人（4）

在记忆的通道中，打打杀杀的岁月乎占据了达瓦生命空间的一大半，“哎，这样的日子何时才是尽头啊！”

他用舌头舔了舔干裂的嘴唇望着眼前模糊不清的人影。

齐麦在三个茶围子里钻进钻出，熟练地取下系在左腰的火镰，从里面取出扎嘎（火引子），用白色的打火石摩擦火镰上的金属片引燃起扎嘎放进干柴，迅速趴在地上鼓起腮帮用力吹，等干柴引燃后，驮脚娃们轮换揉捏着皮火筒将火吹得更旺，很快烧旺的火映红了驮脚娃们的脸。

当三石灶上罗锅里的第一道茶煮开的时候，小扎西和罗布等人已经把驮骡稳稳地拴在了二十条钉在草地上的牛毛绳的地线上，四条守夜的獒犬拴在驮骡的周围，正自顾自地啃着齐麦丢给它们肉骨头。

坐在篝火旁的达瓦披着一件厚厚的毡氆，当他松开腿肚子上一圈又一圈的毪子绑腿后，大罗锅里滚沸的清茶已热气腾腾，他没抬头就问丹增：“都打理好了吗？”

丹增站起来双手和胸顶着齐胸的茶围子张望一阵后，用肯定的语气说：“都歇下来了。”

随后，丹增席地盘腿而坐，从怀里掏出一个巴掌样大的“洋瓷碗”

，碗上的瓷七零八落地贴在上面，像无脸见人的大麻子，他将“洋瓷碗”

伸进皮口袋里舀出糌粑，打开放在腿前的一个竹编小盒，用手在盒里抠了拇指大一坨的酥油放进糌粑碗里，在碗里舀上清茶后，开始不发出响声地喝起来。

喝完三次舀上的茶后，丹增用手端着碗，用另一只手的食指将茶水和糌粑调匀，调匀后除拇指外，其余四指放在糌粑碗里，沿着碗线轻轻地旋转，将糌粑合成团子，然后放进嘴里满意地嚼食着，当他将第一碗糌粑团子吞进肚里，打了一个满意的响舌，此时天色已完全黑近。

他看见沉默寡言的达瓦接二连三地打哈欠，就对小扎西嘟了嘟嘴，机灵的小扎西将一个驮鞍放在达瓦身旁，达瓦一头枕在驮鞍上，身子蜷在“茶日”

（羊糕皮袍）里睡去。

从尔金呷组建驮队的近二十年里，驮队的信誉是尔金呷家族得以在康藏茶马道上生存的法宝。

当父亲将一串一百零八颗全由人骨雕刻成骷髅的项链挂在达瓦的脖子上之后，达娃就深深地体会到，这支用父亲心血积续壮大的驮队的重担就交给了他，他是尔金呷商队的第二代传人，希望这串众多喇嘛寺活佛加持过的辟邪的骷髅项链能带给他好运，能给尔金呷家族的第三代、第四代……达瓦至今都还清楚地记得他十五岁时随父亲的驮队出发时的情景，比他大五岁的哥哥嚷着要随父亲上路，父亲将他俩上上下下看了又看，满意地用拳头击了击达瓦的胸口，说：“你的体质比哥哥的强壮多了，赶骡马，不是开玩笑的活计，是有勇有谋有胆识有身体的玩命的活计，你比哥哥适合。”

从此，大哥就几乎不再与父亲说话了。

走过一个大回弯，视线中的竹巴渡口越来越近，恐水是达瓦无法克服的恐惧，每次瞧见江水他的心口就堵得发慌，就在丹增和索郎提前乘牛皮船到江对岸去换马牌（通行证）之际，其余的驮脚娃们开始卸货卸鞍。

“哟喂，好宽的江面，我长了这么大头一次看见这么大的江。”

肥胖的王厨子操着四川邛崃口音对此惊讶不已。

虽说每年都要过江，但达瓦从没有在意，经外来人这么惊诧地提醒，达瓦此刻觉得江面的确十分壮美，巨大的江水从远处山峦斧劈刀斩地汹涌而来，在渡口处豁然开阔，像一把唢呐，喇叭口处的江面犹如一个湖泊，一改奔腾喧闹的姿态变得乖巧而平静，几乎感觉不到它的流动，白而细柔的沙睡在岸边，配上两岸的青山、蓝天、阳光，“孵”

着一*露在沙面上的光滑如玉的鹅卵石，给人一种久远的联想。

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17　　茶砖上的银子和女人（5）

一声口哨贴着江面从对岸传来，达瓦看见变小的丹增在远处挥手，这是办理好了过江手续的哨音。

渡口的河滩上零乱地堆放着茶包和驮鞍，十来只牛皮船正在装运茶包准备过江，两百头骡子站在松软的沙滩上，映出江水的眼睛胆怯地盯住江水，静静地站在滩头等待下水的指令，骡子四条腿的根部肌肉发出一阵阵的抽搐。

每当这一时候，达瓦的心都悬在半空，望着平缓如镜的江面不能有丝毫的大意，不然搬成金价的茶包就“喂”

金沙江了。

小扎西站在头骡的旁边不停地回望达瓦，等待他的指令，当达瓦看见所有的货物都安全渡江后，用拇指和食指含在嘴里打了一个口哨，呼啸的哨音划过长空，小扎西放开头骡，“确”

（走）地一声下令，并在头骡屁股上重重一拍，头骡的四蹄第一个走入江水，达瓦从怀里掏出一个小红布袋，取出一粒杜吉扎寺活佛加持的“甘露丸”

，含在舌头上，嘴里默默地念着六字真言“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”

。

成群结队的骡子，三头、五头、十头一拨一拨地跟在头骡后面陆续下水，年幼性急的骡马跳入水中，扑腾起水花，将肩胛骨和腹部的泥垢洗得干干净净。

每每面对这一壮观的场面，达瓦的身体就身不由己地微微发抖，激动地提醒自己，“它们是尔金呷家的衣食父母啊！”

同时本能地攥紧拳头，为这群与家族性命连在一起的生命加油，“我一定要请泥匠在尔宅的院子里塑一群骡马的塑像，要后一代记住它们。”

借助神灵的保佑，虔诚的祈祷声一遍遍地传入骡马的耳里，一头头骡马在江里昂起高昂的头颅，前蹄在水中如桨般划行，尾巴浮在水面，伴随着急促的鼻息声向西岸划去。

又一次成功地泅渡后，骡群陆续登上对岸，它们纷纷抖掉身体上的江水，扬起的水花像达瓦在云南大理看见的泼水节。

过江后就是西藏的地界，验证马牌的藏兵看见达瓦的来到，个个满脸堆笑，他们知道，等到达瓦就等于等到了茶叶，争先恐后地频繁使用敬语向达瓦问好。

身穿汉式长衫的王厨子听起藏话来是一头雾水，他的装束引来了藏兵的盘问，当他们听到这是专门为昌都代本请的厨师后就为他放行了。

丹增告诉犯迷糊的王厨子，很长时间以来，进入西藏的所有渡口和关卡是严禁外国人和身份不明的人入藏的。