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肉蒲团第七回怨生成抚阳痛哭思改正屈膝（第2页）

那人道：“你走过了。

方才那帘子里面有妇人说话的就是他家。”

未央生知道果然是了，就复转身来又看个仔细，方才回到寓中。

心上想道，起先，赛昆仑在我面前形容她的标致，我还不信，只道他未必识货。

那里晓得是一双法眼。

这一个相得不差，那一家两个的自然不消说了。

有这样的佳人，又有那样的侠士肯替我出力，只因这一件东西不替我争气，把三个好机会都错过了，怎么教人恨得过。

懊恼一番就把房门关上，解开裤子，取出阳物来左相一会，右相一会，不觉大怒起来，恨不得取一把快刀，登时割去，省得有名无实放在身边。

又埋怨道，这都是天公的不是，你当初既要娇纵我，就该娇纵到底，为甚么定要留些缺陷？这才貌两件是中看不中用的东西，你偏生赋得完备，独有这件要紧物事舍不得做情。

难道叫它长几寸大几分要你费甚么本钱不成？为何不把别人的有余损些下来补我的不足？就说各人的形体赋定了，改移不得，何不把我自己腿上的皮肉、浑身上下的气力匀些放在上面，也就够了。

为甚么把这上边的作料反匀到别处去使？人要用的有没得用，不要用的反余剩在那边，岂不是天公的过处？如今看了这样标致女子不敢动手，就像饥渴之人见了美味，口上又生了疔疮，吃不下去的一般，教人苦不苦？

思量到此，不觉痛哭起来。

哭了一会，把阳物收拾过了，度到庙门前去闲步遣闷。

只见照壁上一张簇新的报帖，未央生向前一看，只见上写道：

天际真人来受房术，能使微阳变成巨物。

这四句是前面的大字，后面还有一行细字：

是偶经此地，暂寓某寺某房，愿受者速来赐顾，迟则不及见矣。

未央生看了不觉大喜道，有这么样的奇事，我的阳物渺小，正没摆布，怎么就有如此的异人到这边来卖术，岂非天意？

遂如飞赶进庙去，封了一封贽见礼，放在拜匣中，教家童捧了，自己寻到寓处去。

只见那为术士相貌奇伟，是个童颜鹤发的老人。

见他走到，拱一拱手，就问道：“尊兄要传房术么？”

未央生道：“然也。”

术士道：“尊兄所问还是为人之学还是为己之学？”

未央生道：“请问老先生，为人怎么样，为己怎么样？”

术士道：“若单要奉承妇人，使她快活，自己不图欢乐，这样的房术最容易传。

不过吃些塞精之药，使肾水来的迟缓；再用春方搽在上面，把阳物弄麻木了，就如顽铁一般，一毫痛痒不知。

这就是为人之学。

“若还要自家的身子与妇人一齐快活，阴物阳物皆知痛痒。

抽一下，两边都要活；抵一下，两边都要死。

这才叫做交相取乐，只是快活之极，妇人惟恐丢得迟，男子惟恐丢得早。

“要使男子越快活而越不丢；妇人越丢而越快活，这种房术最难，必须有修养的工夫到，再以药力助之，方才有这种乐处。

“尊兄要传，跟在下云游几年，慢慢参悟出来，方有实际。

不是一朝一夕可以得去的。”

未央生道：“这等，学生不能待，还是为人之学罢了。

方才见尊禀上有‘能使微阳变成巨物’这八个字，所以特来请教。

不知是怎样方法才能改变？”

术士道：“做法不同，大抵要因才而施。

第一，要看他本来的尺寸生得何如；第二，要于本来尺寸要扩充多少；第三，要问他熬得熬不得，拼得拼不得。

定了规矩，方好下手。”

未央生道：“这三件是怎么样，都求老先生明白指教，好得学生择事而行。”