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卷 九（第2页）

秦兴师临周而求九鼎，周君患之。

颜率请借救于齐。

乃诣齐王许以鼎。

齐为发兵救周，而秦兵罢。

齐将求鼎，周君又患之。

颜率复诣齐曰：“愿献九鼎，不识何途之从而致之齐？”

齐王将寄径于梁、于楚，率皆以为不可，齐乃止。

《战国策》首载此事，盖以为奇谋。

予谓此特儿童之见尔！

争战虽急，要当有信。

今一绐齐可也，独不计后日诸侯来伐，谁复肯救我乎？疑必无是事，好事者饰之乎，故《史记》、《通鉴》皆不取。

皇甫湜正闰论

晋魏以来，正闰之说纷纷，前人论之多矣。

盖以宋继晋，则至陈而无所终；由隋而推之，为周为魏，则上无所起。

故司马公于《通鉴》取南朝承晋讫于陈亡，然后系之隋开皇九年，姑藉其年以纪事，无所抑扬也。

唯皇甫湜之论不然，曰：“晋之南迁，与平王避戎之事同。

而元魏种实匈奴，自为中国之位号。

谓之灭耶，晋实未改；谓之禅耶，已无所传。

而往之著书者有帝元，今之为录者皆闰晋，失之远矣。

晋为宋，宋为齐，齐为梁，江陵之灭，则为周矣。

陈氏自树而夺，无容于言。

故自唐推而上，唐受之隋，隋得之周，周取之梁，推梁而上以至于尧、舜，为得天下统。

则陈僭于南，元闰于北，其不昭昭乎？”

此说亦有理。

然予复考之，灭梁江陵者，魏文帝也，时岁在甲戌。

又三年丁丑，周乃代魏。

不得云江陵之灭，则为周也。

简师之贤

《皇甫持正集》有《送简师序》，云：“韩侍郎贬潮州，浮图之士，欢快以蛇山鳄水万里之僉毒，若将朝得进拜而夕死者。

师虽佛其名，而儒其行；虽夷狄其衣服，而人其知。

不犹愈于冠儒冠，服朝服，惑涨于经怪之说以斁彝伦邪？”

予读其文，想见简师之贤，而惜其名无传于后世，故表而出之。

老人推恩

唐世赦宥，推恩于老人绝优。