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第15章 元神（第4页）

他们讨论了一会以后，胖大海仰着头问我，“我明白怎么回事了。”

听到胖大海这么说，我和朱赤虽然有点狐疑，却不敢轻视这小子。

要知道，这小子有时候分析起问题来，好像有那么一点异于常人的思维，往往能表达出一些语出惊人的观点。

胖大海有点得意，“你们听过天葬吗？”

天葬，在藏区很常见。

在甘肃甘南等地，仍然保留着这一传统。

天葬是一种藏族传统丧葬方式，在人死后将尸体运到指定地点，让秃鹫或者其他鸟类吞食。

这玩意我倒是听人说过，实际操作起来，要比预言描述吓人的多。

在藏族人去世以后，选择了天葬以后，去世的人的尸身会被带到天葬台，然后被人用斧头剁成肉块，之所以这么说，是为了方便秃鹫等鸟类能够更好的进食尸体。

事实上，天葬对于藏族人来说，是一种很神圣的仪式。

据说，如果这人生前善良，积累了善行，秃鹫就会把这人的尸身吃的很干净。

倘若这人一生干过一些坏事，秃鹫就不愿意吃尸身，这人死后不会上天堂，只能去地狱受苦。

“天葬，我倒是听过，怎么又扯到天葬上面去了。

是不是你只要看见悬棺一类的，自己也想上天？”

我想不通这两者有什么联系。

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“想啥呢，胖爷我三岁扶老奶奶过马虎，五岁为了拿老师奖励的小红花，自己在教室撒钱转手交给老师。

像胖爷这么善良的人，还用担心死后上天的事？”

这次，谷梦琦终于也看不下去了，“行行行，你早熟。

你还是说说怎么回事吧！”

胖大海就把自己的见解跟我们分享了一下。

根据胖大海的观点，天葬其实是一种尸身与灵魂分离的形式。

就是说，人死后，选择了天葬的话，尸身回归自然界，而灵魂会跟着吃掉尸身的鸟类深入天国。

我越发摸不着头脑，“你说的这个和这具悬棺有啥关系，你是不是走错片场了？”

“你还不懂吗？你们上面那个棺材，本来就是装尸骨用的。

而庙里的佛塔中的那个妖道的泥像，才是供奉灵魂的所在。

所以，那棺材里，铁钉就是妖道的尸身了。”

“你这么说，好像是对的。

可是这个风水局，为什么还要养棺，棺材里又没有灵魂？”

谷梦琦问道。

谷梦琦问的这个问题，也是我们所有人都想要知道的。

“很简单。

双管齐下啊。

你们自己看，这个悬棺的风水格局，其实不光养棺，也能以气养佛塔。

所以，这两处随便盘活一处，这妖道的目的就达到了。

尸身和灵魂都是他的，虽然有一处受到了风水的滋润，妖道的命运肯定就不会差的。”

这么一说，还真像那么一回事。

难怪他妖道的泥像逃走了。