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第2部分（第3页）

」

果然，他显露出相当不愉快的表情。

这男人不愉快的表情真是无人可比。

「关口君，和你写的无聊的文章不同，宗教可是理论性的东西喔。

只强调宗教方面的奇迹啦幻觉啦异常部分，并加以渲染，才会令人毛骨悚然。

所以啊，只注意到违反自然科学整合性的部分，对于已完全习惯合理性的现代人来说，当然感到值得怀疑。

但另一方面，一味地认为非合理部分全是寓言、教训也不对。

更容易理解的寓言那么多，那些充满佛教味儿捏造出来的话根本就是多余的了。

」

「听不懂！

究竟是怎么回事？你根本没有回答嘛。

」

「嘿，你听好！

说宗教荒唐无稽、谎言而加以否定，或者说那是道德、教训什么的，但世间有宗教仍是不变的事实。

结果，没有信仰的人，轻视有信仰者。

另一方面，怀有信仰者又批评无信仰者不对什么的。

至于我呢，不过是他们之间的桥梁而已。

拔除附身魔这档子事谁都会。

可是，宗教家不那么认为。

科学家也判断是他们理解的范畴以外，所以，彼此的关系一直都不顺，彼此都不去正视看得到的事情，以为，看不见就是不存在。

」

「和你一谈，话就变抽象了。

一言以蔽之，一直被认定是非科学的领域，现在已能用科学解说，并且可以运用在治疗鬼怪附身和被诅咒者身上。

罗哩罗嗦谈着理论，其实，这不就是刚才被你大为轻视的心灵科学吗？」

「不一样。

科学应该是具有普遍性的。

在相同的条件之下，实验的结果必须一样。

可是，心灵、灵、魂、神呀佛的却无法如此。

即使是相同的宗派，人还是不一样。

所以，这不是科学能应付的领域。

关于脑的作用，都无法做物理性的解说了，何况是心灵、灵魂？心灵是科学唯一无法解的领域，所以，所谓心灵科学这个字眼是值得商榷的！

」

「可是，你刚才不是提到什么科学和宗教的桥梁这种话吗？」

「所以说做桥梁呀。

要让科学家白天看到幽灵，让宗教家即使不念咒语也能使幽灵消失！