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第83章 门阀与宗族（第2页）

所以搞一套教材就非常的费劲，而且呢！

这个老师教授，大多时候也不是针对所有人的，所以为什么孔子特别伟大啊！

因为有教无类啊！

价格按照那个时候的标准来说，是很便宜的，几根肉条你就上学去了，所以说天不生仲尼，万古如长夜，我觉得这主要是对那些不是门阀的人来说的，但是光一个孔子，改变不了门阀阶级垄断知识的局面，大多数时候呢！

咱买书还是买不起，买的起了，也没人教咱们，你说你特别聪明，自己触类旁通，贼厉害、学富五车，那也不行，为什么呢？咱没前途啊！

咱弄一肚子竹简配墨水，咱干啥去？当官？当官人家不要咱们，这一会儿，我们详细说啊！

咱不当官能干嘛呢？教书去吗？可人家学生说了，跟咱学没用啊！

学生都是门阀子弟，人家可以选门阀认定的老师，干嘛让咱们教啊！

你说没事咱们教普通人家孩子，那普通人家为什么要读书啊？又贵又没前途，是吧！

长大了干嘛？学老师接着当老师，图个什么呢？学半天学的跟你似的，没见多吃二两米，还不如种地实在呢！

所以更大的概率，要不然就是郁闷得要死，要么没准你高兴进山当个隐士什么的，然后也没人请咱们出山，只好一直隐着当野人，你说为啥都是读书咱就没前途，人就有呢？

这就是第二条叫政治举荐。

为什么刚才我说零星的几个读书人，读了书，有了知识也当不了官，因为那个时候当官靠的是推荐，大概的流程是你得先去官办学校，比如顺太学之类的，或者其他那些途径，找一个人家认可的老师，这个老师最好要么是公认的大家，要么就是大官，你跟他学，然后他推荐你入朝为官，那问题就来了啊！

同样是学生，收种地的二嘎还是朝臣的儿子啊？对吧！

推荐的时候推荐谁呢？这都是明摆着的，有人可能就说了，那不是还有举孝廉吗？刚才你讲的那个王祥就这么当的官，我特厉害，我学习又好，我有知识，然后我很孝顺，我靠举孝廉做好事当官行不行？想的很好，现实很骨感，不好意思，不行，举孝廉得是什么人啊！

得是人家门阀系统的自己人，比如咱们刚开始说那个卧冰求来的王祥，你想过没有，他当这个官，路径怎么回事？或者我反过来问你一个问题吧！

从小到大你默默无闻的做好事，结果是什么？大概率是不是就真的默默无闻了。

对吧！

你能传出你们学校就都不错了，古代可是没有互联网的，王祥是怎么做到自己一人冰上凿鱼，搞的天下皆知的，或者再深入一点问，就算是比如我们做一件好事，好多人都知道了，那又怎么样呢？有后续吗？所以这就问题所在了，他的信息是怎么传开的？很简单，因为他是门阀系统里的人，他做一件好事，在门阀这个系统里就会传播，他们掌握了信息渠道，这是一个平流层，是不向下运动的，尤其是权力对应的信息渠道，被他们掌握了，互相传播，自然呢！

他们的人做了好事，名扬京华，你做了好事，你就做呗！

他做了好事有回报，掌握回报能力的人是门阀系统的人，制度上来说，哎你很孝顺啊！

匹配个孝廉，他就做官了。

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