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第60部分(第1页)

史上最大的勋绩。

——

文化普及有赖于图书普及,图书普及有赖于进步的印刷术。

古代图书,都靠手抄。

到了七世纪,木刻版兴起,寺庙和尚最初用来雕刻佛经——宗教信仰始终是文化传播的主要动力之一。

上世纪(十)时,士大夫才用来雕刻儒家学派的经典。

到本世纪(十一),雕刻技术突飞猛进,业务蒸蒸日上,遂发展成为一种大规模的手工艺行业,大小工厂林立。

杭州(浙江杭州)、成都(四川成都)、洪州(江西南昌)、泉州(福建泉州),都是重要的出版中心。

遇到篇幅巨大的图书,像上述的四部类书,就要送到这些地方雕版。

除了政府刊行图书外,因印刷的方便,民间也大量刊行图书,书店业由是应运而生,图书由珍藏秘宝,逐渐变成普通商品。

——本世纪(十一)四十年代时,最伟大的雕版家之一的毕异,曾发明活字版。

他在胶泥上刻字,用火烧铸,使它变硬,形状跟近代的铅字一样,排版的方式也相同,这是中国最早的活版印刷。

但不知道什么缘故,并没有推广,只昙花一现便消失了。

可能是农业社会的静态需要量,还没有多到手刻版来不及供应的程度。

五  宋词

中国文学在第八、第九两世纪唐王朝时代,以诗的创作,有辉煌的成绩。

但中国诗有先天的缺点,即字数句数和韵脚,限制太严,又由于方块文字运用困难,所以无法发展出来像希腊《伊利亚特》和《奥德赛》那种海洋般的长篇史诗。

绝大多数的诗只有四句或八句,字数也只有五字或七字,只有在极少数情况下,可以稍作突破,但限度又非常的小,以致不能表达更复杂的感情和作更复杂的叙述。

同时因为音乐的普及,于是,一种新的形式兴起,最初称之为“诗余”

、“长短句”

,这是最恰当的称呼,但中国古代习惯使用单音节,所以又改称为“词”

词是诗的解放,无论字数句数和韵脚,大都比诗所要求的尺度为宽,而且比诗更适于歌唱。

所以每首词都有一个固定的雅丽名称,以标出它的音乐性质。

诗人只要选择词调之后,照它既定的格式下笔,就立刻成为一首歌曲。

词的歌唱法,很久以来,已经失传。

不过我们认为,词有很高的文学价值,但不见得有很高的音乐价值。

——词律最讲究的是字的平上去入四声与清浊,苏轼作词往往不合这种规定,有时还不注意断句,曾被指摘为“把人的嗓子拗断”

所以我们判断,在如此单调简陋的基础之上,不可能有复杂的高级音乐产生。

二十世纪的今天,我们可以听到“词”

的后裔“昆曲”

,实在并不悦耳,使我们更肯定这种判断。

第八世纪,词便出现于文坛之上,但它却在进入第十世纪之后,才生气蓬勃,压倒其他形式的文学作品,造成词的时代。

宋王朝以词闻名的有八百余人,有专业出版的有二百余人。

我们举出其中最伟大的五人:李煜、苏轼、柳永、辛弃疾、史达祖,作为词时代的代表。

李煜属于上世纪(十)。

苏轼、柳永属于本世纪(十一)。

辛弃疾属于下世纪(十二)。

史达祖属于下下世纪(十三)。

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