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这是个闷热多云的下午,水手们在甲板上懒散地闲逛,或是茫然地凝视着铅灰色的海面。
奎奎格和我没精打采地编织一条叫作防磨绳垫的东西,为了给我们的小艇添一条绑索。
整个景象如此平静压抑,又似乎预兆着什么,空气中潜藏着一种幻想的魔力,每一个沉默的水手都似乎都融入了他自己无形的自我。
在忙着编垫子的时候,我是奎奎格的随从或是仆人。
我用自己的手做梭子,在一长排经线之间,不断地来回穿织填料或是双股细绳做的纬线,而奎奎格则站在侧面,不时地把他那沉重的橡木剑在经线间滑动,懒洋洋地望着海面,漫不经心、不假思索地把每一股线都送到位。
此时,有一种奇怪的梦幻气氛笼罩了全船和整个海面,只有木剑断续而沉闷的声音打破了沉寂,仿佛这就是时间的织机,我自己就是个梭子,在命运之神的安排下不停机械地织呀织。
眼前就是一条条固定的经线,只能单调不变地来回振动,这种振动只是让另一些线横着穿进来,和自己编织在一起。
这些经线似乎就是必然性;我心想,我就在这里,用自己的手投我自己的梭,把我自己的命运编织成这些不可改变的线绳。
与此同时,奎奎格冲动而冷漠的剑,不时倾斜着敲打着纬线,或倾斜,或强劲,或无力,随情况而定。
这些差别在决定性的一击中使得成型织物的最终效果产生了相应的不同。
这个蛮子的剑,我想,就这样最后决定了经线和纬线的形状和式样。
这毫不费力漫不经心的剑一定就是偶然性——对,偶然性,自由意志和必然性——它们绝不是不相容的——它们彼此交织在一起。
必然性的笔直经线,不会偏离它终极的进程——它每一次交替的震动,实际上只是为了回到这个进程;自由意志仍然可以将它的梭子自由地投向给定的线纱之间,而偶然性,尽管它的游戏局限在必然性的直线之内,横向运动却受到自由意志的指引,偶然性尽管受制于两者,又反过来制约着两者,最终事情如何,还由它一击而定。
就这样,我们不停地织啊织,突然,一个拖着长腔的怪声让我吃了一惊,这声音富于音乐性,狂野而神秘,于是,那自由意志的线团从我手中掉落在地上,我抬头望向云层,那声音像一只翅膀从天而降。
高踞于桅顶横木上的是那疯狂的该黑德人塔什特戈。
他的身子急切地向前探出,伸着魔杖一般的手,间隔着短促的停顿,叫喊起来。
可以肯定,在那一瞬间,整个海洋上都听得见这声音,它们来自成百个登得同样高的瞭望者,但是,这种古老的惯常的呼喊,很少有人能像这印第安人塔什特戈那样叫得富有神奇的节奏。
当他高悬在半空,盘旋一般停在你的头顶,狂热而急切地凝视着天际,你真会以为他就是先知或预言家,看见了命运之神的阴影,正用这些发狂的叫喊宣布它的到来。
“它在那儿喷水了!
瞧!
瞧!
瞧!
手染千军血,脚踏万里骨!我是南边的王,代天牧疆!...
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