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第12部分（第3页）

头6年武则天以唐朝太后的名位治国。

公元690年她称“革唐命”

而开创一个“周朝”

（她称武家源出于周文王），她自己已不是皇太后而是“皇帝”

。

迄至公元705年她以81岁高龄去世之前（有人说她年83），曾为皇帝15年。

此时不少唐皇子企图举兵造反。

当她报复的时候，也将李唐后裔几十人和他们从者几百人处死刑。

她的特务人员拥有广大的权力可处置政治犯，造反的名目也随着展开以扩大罗网，直到她年老生病临危之际，恢复唐朝的计谋才得以成功。

皇位由她的第三子李显所继承，以后为四子李旦所接替。

她在唐朝历史中的“本纪”

地位无法删除，全部中国历史之中也再无其他例子近于武则天的经历和作为。

自8世纪到今日，尚无一部武后的真传出现。

很明显地，要将她的故事讲得令人相信，讲的人也要多方揣测。

一个女子在男性社会里的报复行动，不可忽略不说。

可是武后也崇拜男子的决断作风。

她曾对一个朝臣吉琐说起，制马有三物，一铁鞭，一铁挝，一匕首。

鞭之不服则挝其首，挝之不服则断其喉。

接着她又说，她制人如制马。

直到老年，她讲到唐太宗李世民，还带着敬爱的语气。

狄仁杰任刺史，后任平章事，已是朝中重臣，也屡因事关原则，冒死直言，赢得武后几分的尊敬。

武则天常让美少年“傅粉施朱，衣锦绣服”

和她燕居作乐。

但是她的言官胆敢弹劾他们，指出“陛下以簪履恩久，不忍加刑”

，所谓“簪履思”

即鬓发与趾泽间的恩爱。

另外有一个嬖幸薛怀义，武后使之剃度为僧出入禁中。

此人曾被文昌左相苏良嗣令左右批其颊。

以后怀义诉于武后，后戒其出入北门，毋走南门触宰相。

武则天的“革命”

这些故事本来也可以让小说家和浪漫派作家来处理，可是若将这些轶事遗漏，则7世纪到8世纪初年中国史的完整性也必受影响。

换言之，李世民和武则天当时不少欢乐与恐怖的情事都与唐朝的制度有关，从迂回的路线追溯回去，则可见这些章节仍与公元755年安禄山的叛变，一脉相承。

从武后的纪录里，我们可以看出吐蕃、突厥和契丹的蠢动，但这种种边境上的外患终被平定。

严重的旱灾曾发生数起。