左叶小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第6部分（第2页）

“文化局，”

刘敏补充道，“那儿的老周对这一带的民俗民风颇有研究。”

见到老周其人，让我有点大失所望。

站在我们面前的是一个体态清瘦、身材矮小的中年人，一头乌黑的头发四六分，一副公务员的清闲样，看不出半点研究者的脾气。

第四章　午夜祭祀（4）

刘敏显然跟老周很熟，边招呼我们坐下，边说明了我们的来意，并将殳倩的话复述了一遍。

老周听完后显得很兴奋，这让我和殳倩都皱起了眉头。

难道一人死亡、一人失踪是很值得庆幸的事？

谈话间我也了解了一些老周的情况，他和刘敏从认识到成为忘年交，其实只有短短的半年时间，让两个年龄相差如此悬殊的人走得这么近，完全是出于共同的爱好。

两人对于民俗民风的喜好，不亚于欧洲人对足球的热爱。

老周的兴奋之情溢于言表，甚至让人觉得有点幸灾乐祸的味道。

他反复重复着：“钢琴曲，就是这支钢琴曲……”

“你听过这首钢琴曲？”

我按捺不住地问。

“这倒没有。

不过我很久以前就听说过有这么一支杀人的钢琴曲，想不到销声匿迹了这么久，如今会在校园里出现，真是奇哉怪也。”

“你就这么确定？”

刘敏反驳道，“就不能是两支不同的曲子？”

“绝对错不了！

试问同一片地方，同样因为一支钢琴曲的出现，然后就会有人莫名其妙地死去，你说这难道仅仅是因为巧合？”

见我们没有回应，老周继续道：“这样吧，我把自己的所见所闻从头到尾说一遍，那样你们或许会有更加全面的认识……”

老周的原话颇为庞杂，限于篇幅，我只能代之简要地叙述。

原来那个坐落在闵西县边隅的村子叫怀望村，村里的十几户居民都是从野岙村搬迁过来的。

这里流传着一个出现了将近百年的恐怖故事。

传说民国初年，岭南一带盛行巫蛊之术，闵西县地方志上说：“吾县地僻，民都依山邻水而栖，不知草木水泉，皆禀恶气，人生其间，感而为病。

是以崇神奉巫之风贯有，乡民以此为念，祈求瘴消邪除，实则愚昧。”

闵西自古巫术猖獗，野岙村更是尊巫尚蛊的“模范村”

。

据县志记载，民国八年，闵西下了整整一个月的雨，全县多次出现山体滑坡、发大洪水，乡民死伤惨重。

在为数众多的受灾村中，野岙村是灾情最为严重的一个。

由于他们村地势低洼，长时间积聚的雨水很难疏导出去，一些没人认领的尸体长期泡在污水里腐烂，很快就爆发了瘟疫，以至于活着的人惶惶不可终日。

这时，村里一位备受人们尊敬的灵姑说，引起这一切的都是因为本村的男子违背族训，迎娶了东瀛女人，那女人是妖邪，谁碰了她就要大难临头。

走投无路的村民在灵姑的调唆下，趁着月夜摸到那个大逆不道的男子家里，将他用火刑活活烧死，然后再将他的女人——荒川惠子浸了猪笼。

七天后，让野岙村人恐惧近百年的噩梦降临了。

每每子夜时分，溺死荒川惠子的那个湖里就会响起钢琴声，于是，那些参与谋杀的村民就开始像僵尸一样出来游荡，很多人因此摔下悬崖或溺水而死。

久而久之，野岙村的人变得越来越孤僻。

二十世纪九十年代初，政府出台新政策，想利用野岙村的自然风光做个旅游试点，不料却遭到了绝大多数村民的反对。

他们悄悄将建好的公共设施捣毁，最终导致这一利民政策不了了之。

听完了老周的话，我和殳倩都在心底为荒川惠子和她的丈夫叫屈。