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第一讲 如何研究通史（第2页）

以下是他们的中古时期，这又是一个全新的时期，与以前不同。

此下则是他们的近代史，现代国家兴起，又是另一段落了。

如此划分开来，各有起讫。

而中国史则是先后相承不可分割的，五千年一贯下来，永远是一部中国史，通体是一部中国史。

战国以后有秦汉，决不能和西方之希腊以后有罗马相比。

这显然见得双方历史互有不同，此即是我上面所指述的历史之特殊性。

但此处当注意者，我们只可说，西洋史可分割，中国史不可分割，却不能说中国历史没有变动性。

我们只能说，西方历史的变动比较显而在外，使人易见。

中国历史的变动，却隐而在内，使人不易觉察。

我常说，西洋历史如一本剧，中国历史像一首诗。

诗之衔接，一句句地连续下去，中间并非没有变，但一首诗总是浑涵一气，和戏剧有不同。

三

诸位研究历史，首当注意变。

其实历史本身就是一个变，治史所以明变。

简言之，这一时期的历史和前一时期不同，其前后之相异处即是变。

因此乃有所谓历史时代。

历史时代之划分，即划分在其变上。

如果没有变，便无时代可分。

我们当知，并非先有了各个时代，才有这各个时代的历史。

乃是先有了这一段历史，才照此历史来划分为各时代。

时代只是历史的影子，乃由历史中照映出时代。

无时代之变，便无历史可写。

如在先史以前，人类存在，已不知其经过了几十万年。

但其间变动少，便亦无许多时代可分，亦无详细历史可写。

于是便成为我们对这一时段历史之所知少。

实因这一段历史自身之变动少，人类进步迟缓，故无事变可言时代可分。

浅言作譬，如一人，只是生老病死，只是温饱度日。

在其人生过程中，无特殊性，无变异性，其人之一生，便亦无历史可言。

西洋史总分上古、中古和近代三时期。

上古史指的是希腊和罗马时期，中古史指的是封建时期，近代史指的是现代国家兴起以后。

但中国人讲历史常据朝代分，称之为断代史。

如先秦史、魏晋南北朝史、隋唐史、宋辽金史、元史、明史、清史等。

因此有人说中国史只是一部帝王家谱，乃把王朝兴亡来划分时代。

李家做了皇帝就名唐史，朱家做了皇帝就称明史，此说实甚不然。

一个统一王朝之兴起，其政府规模可以维持数百年之久，在这一时期中变动比较少。

突然这一王朝崩溃了，另一新王朝起而代之，当然在这两朝代之间历史会起大变动，所以把断代史来划分时期，就中国历史言，可以说是一种自然划分，并无很大不妥当处。