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因岳峙山高于小王山;李根源在其上建造“岳峙山居”
,以此作登高凭眺之地,还有那条顺山势构筑的石径小道,可逶迤盘旋直达穹窿山上真观……
现在呢,岳峙山变为下方巨大的采石遗弃地,那玉带般缠绕岳峙山的进山小径也与山一起消失了,对面隐隐的山峦之中,还有大片墓地排列于前,是金鸡岭公墓吗?不得而知。
昔道不存,怅然若失。
我只能站在小王山的断崖处,将目光一次次伸向远方,那里群山隐隐,青蔼一片,那就是穹窿群山了。
如今,只能以我的视线将小王山与群山相连,穿越中间这片巨大的空地。
曾经有座岳峙山,开天辟地就屹立在那里,现在却被连根斫除,它的消失是如此彻底,竟连老王这位年已古稀的当地人,都记不起这座消失的山究竟叫什么名字了。
从断崖处沿原路返回,另觅小径往后山的北坡走,老王带路,领我去看“小隆中”
原址。
据史料载,李根源在后山遍植松海,并于山南建湖山堂,山北建小隆中,现均湮没无存。
山北面有一大片空地,长满了高高的荒草,地势高低不平,草根下散落一些碎石,老王说这里就是当年“小隆中”
原址,原先建有九间瓦房。
取名“小隆中”
,是得之李根源在小王山写的一首诗:“苟全于乱世,不觉入山深,高卧小隆中,聊为梁父吟。”
章太炎和于右任题的“小隆中”
篆额与石刻,就在这些瓦房中间。
现在放眼望去,仿佛南柯一梦,什么都没发生过,只一座平常山头而已。
站在当年九间瓦房的地方,只有苍苍茫茫的荒草在摇曳,在冬日里一片黄白混沌。
在黄白色山草覆盖的空地之后,有一道排列如墙般整齐的杉树林,尖塔般高耸而又茂密,又像一条黑绿色宽带随山势起伏,可以想见,当年这座树林像天然屏风矗立于九间瓦房之后,如同卫士护卫着隐居的主人。
而现在则与遍地荒草为伴,形成一处幽静的林间山地,一处无人涉足的山顶荒野。
这里是小王山后山的北坡顶,向山下和更远处眺望,仍是岳峙山被整体挖走后留下的巨大的宕口,与之相连的群山,也因此留下撕扯后的伤痕,那黄褐色的石坑与石壁像绿色山峦流血的残肢,默默展示无言的伤痛。
老王不肯再往山南去寻湖山堂,“没有东西了,路也被草封了,什么都没有了!”
他摇头摆手说。
据说原先的“湖山堂”
面对岳峙、烂柯两山,那峰岚缺口处,正露出一片银亮的太湖水光来,湖光山色,气象万千,让人觉得“湖山堂”
三字真是当之无愧。
当初李根源于小王山后山开辟松海林园,凭籍自然构筑了十个景点,曰湖山堂、万松亭、梨云涧、灵池、吹绿峰、小隆中、听松亭、听泉石、孝经石、卧狮窝。
就凭这些名称,就可以想见当年小王山的自然之美和主人匠心之妙,这山和人,景和情,如水与乳一般,完全交融,难分彼此了。
这天下午,我们面对的是已成孤岛荒丘的小王山,古道依稀,在厚厚的腐叶之下如灰线蛇踪般蜿蜒,又隐入重重荆莽之中。
那些闪现人文微光的摩岩石刻,也大多如遗珠散落于荒草与淤泥之间。
行走其间,只觉山寂寂,林默默,草深深,路微微。
我们一起下山。
老王边走边自言自语:当年这山上可是另一景象,成天高朋满座,李根源更是长年带2个石匠,在山里随时随处刻石留文,现在大多看不清了。
在村口告别,车动,老王仍站在小王山前挥手。
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