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洪自有识以逮将老,口不及人之非,不说人之私,乃自然也。
虽仆竖有其所短,所羞之事,不以戏之也。
未尝论评人物之优劣,不喜诃谴人交之好恶。
或为尊长所逼问,辞不获已,其论人也,则独举彼体中之胜事而已。
其论文也,则撮其所得之佳者,而不指摘其病累,故无毁誉之怨。
贵人时或问官吏民,甲乙何如。
其清高闲能者,洪指说其快事;其贪暴暗塞者,对以偶不识悉。
洪由此颇见讥责,以顾护太多,不能明辩臧否,使皂白区分,而洪终不敢改也。
每见世人有好论人物者,比方伦匹,未必当允,而褒贬与夺,或失准格。
见誉者自谓己分,未必信德也;见侵者则恨之入骨,剧於血雠。
洪益以为戒,遂不复言及士人矣。
虽门宗子弟,其称两皆以付邦族,不为轻乎其价数也。
或以讥洪,洪答曰:“我身在我者也,法当易知。
设令有人问我,使自比古人,及同时令我自求辈,则我实不能自知,可与谁为匹也。
况非我,安可为取而评定之耶汉末俗弊,朋党分部,许子将之徒,以口舌取戒。
争讼论议,门宗成雠。
故汝南人士无复定价而有月旦之评。
魏武帝深亦疾之,欲取其首,尔乃奔波亡走,殆至屠灭。
前鉴不远,可以得师矣。
且人之未易知也,虽父兄不必尽子弟也,同乎我者遽是乎异於我者遽非乎或有始无卒,唐尧、公旦、仲尼、季札,皆有不全得之恨,无以近人信其喽喽管见荧烛之明,而轻评人物。
是皆卖彼上圣大贤乎”
昔大安中,石冰作乱,六州之地,柯振叶靡,违正党逆。
义军大都督邀洪为将兵都尉,累见敦迫,既桑梓恐虏,祸深忧大。
古人有急疾之义,又畏军法,不敢任志,遂募合数百人,与诸军旅进。
曾攻贼之别将,破之日,钱帛山积,珍玩蔽地,诸军莫不放兵收拾财物,继毂连担。
洪独约令所领,不得妄离行陈。
士有摭得众者,洪即斩之以徇。
於是无敢委杖,而果有伏贼数百,出伤诸军。
诸军悉发,无部队,皆人马负重,无复战心。
遂致惊乱,死伤狼藉,殆欲不振。
独洪军整齐毂张,无所损伤。
以救诸军之大崩,洪有力焉。
後别战斩贼小帅,多获甲首,而献捷幕府。
於是大都督加洪伏波将军,例给布百匹。
诸将多封闭之,或送还家,而洪分赐将士,及施知故之贫者,余之十匹,又径以市肉酤酒,以飨将吏。
於时窃擅一日之美谈焉。
事平,洪投戈释甲,径诣洛阳,欲广寻异书,了不论战功。
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