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沈黛听完周老爷子一番讲述后,也算对潮市如今没落也有了更深入的了解了。
沈老爷子在周老爷子说完后,跟着补充说道:“潮市人重商,如今不管是国内外,潮市户籍的商人,很多闻名海外,改革开放以前,从政在潮市人眼里,其实也是一门生意,其结果是卖官鬻爵,权力寻租,行政府之名,饱私人腰包,所以说,潮市发展不起来,根源是潮市文化,所谓的“团结,富有冒险精神”
,一种没落的海上精神。”
“爷爷,听您这么说,你对潮市商人似乎很了解?”
“我年轻的时候,在广省呆过一段时间,也和许多潮市籍商人打过交道,也跟不少潮市人了解过潮市特有的文化,多少对他们有所了解。”
沈黛听到这里来了兴趣,连忙追问:“您跟我好好说说,潮市文化到底是什么样的?”
“潮市自秦汉以来,南迁到那里的中原人一直被封闭在“省尾国角”
里,因此,潮市人保持着完好的“唐朝口语”
,也就是如今外地人很难学会的潮汕话。
他们迁徙后,仍旧保持着传统的汉族农耕文化,这种农耕文化的核心要素是人我之间最为核心、坚不可破的纽带,是家族血缘关系,外人决不能进入。
因此,潮市人讲血缘,重亲情、乡情,不讲规则和法制,这是潮市文化之首;其次,人多地少,土地资源有限造就了潮市人吃苦耐劳、坚韧不拔,出人头地的性格。
因此,潮市人有能力做老板,他们也只想做老板,不当小工;地理位置靠海造就了当地人捕鱼和海上走私,贸易的往来使得潮市人喜投机冒险而不屑实业,喜造假而不愿原创,因为这样做,钱来得快。
当潮市人把讲关系、不守规则、能吃苦和冒险这四个文化特点,用在了国家扶持政策上时,就使得中央给特区特殊政策全变了味,到投资要拉关系、送礼,明知走私原油、套汇、虚开增值税发票会扰乱市场,是违法,却偏偏要这样干。”
说完,沈老爷子语重心长道:“潮市人讲血缘,重亲情、乡情,不讲规则和法制,这是潮市文化之首,这也是事实。”
“血缘,地缘,自然形成了圈子,不可避免的排外。
现在的排外,体现的已不是在路上欺负外地人,而是在中上层,以地缘血缘形成的圈子,对抗外来的官员和鱼肉外来投资者。
一旦有外地官员去潮市入职,就会马上刺激了本地的利益团体抱团,刁难,令出难行。
在本土内部,因地缘,血缘构建起来的利益圈子,则相互掣肘,也是导致当地行政效率低下,最主要的原因。
一个人不守规则,是个体行为,100个人不守规则,是群体行为,100万人不守规则,默认按照潜规则办事,是一种“恶习文化”
。
潮市人不守规则的特点,在外面一个相对守规则的世界里,可谓如鱼得水,效率极高。
但是在潮市,绝大部分人不守规则而采用潜规则,形成了一种恶习色彩的文化。”
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