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瓷画中龙的头部和前半身就是表现这个特征的地方。
其次,“龙女”
是女性,花草最容易让人联想到女性的柔美,所以画师将龙身画成花草状。
其三,“成佛”
又怎样表现呢?根据“提婆达多品”
的讲述,龙女“辩才无碍”
,擅长“心念口演”
佛经“妙法”
,石窗是通过让龙嘴里长出莲花和珍珠,来表示这是一条成佛的龙。
前者是“口吐莲花”
、后者是“妙语连珠”
的意思,这两种状态都是成佛后说法精妙的象征。”
“原来还有这个说法,文化人就是文化人,老伯我雕了四十年的龙,到今天才明白里面的道理。”
吴师傅恍然大悟道:“怪不得张厂长要叫你们一起参于商量呢。”
指了指另外一个石窗图案道:“这次,我接了个小单子,是一村里的祠堂门窗坏了,叫我重雕的,这个又是什么意思呢?”
这窗棂只做到粗雕阶段,但也能看出雏形,细细观察后,金华斌开口道:“不知我说得对不对,这叫夔龙,在商晚期和西周时期青铜器的装饰上,夔龙纹是主要纹饰之一,形象多为张囗、卷尾的长条形,外形与青铜器饰面的结构线相适合,以直线为主,弧线为辅,具有古拙的美感。
我们的历史教课书上就有这图案。”
吴师傅对两徒弟吩咐道:“我有些事要到城里,你们先按我教的去启石板,雕刻暂停。”
说完换了身衣服,一起坐车回城。
车上,吴师傅感慨道:“老伯我老了,想找个称心的徒弟传我衣钵都找不到,你看,现在的三徒弟干干粗活还可以,一到细活,就双眼泛白,还得我这把老骨头自个上场,都这么大年纪,石锤拿手上是越来越重,过几年就抡不动了。”
传统手艺后继乏人,这是产业的常态,石雕等用力大,赚钱少,工作辛苦的行业犹其如此。
闷头读书考大学才是现在年轻人所追求的出路,成绩差的即使从事了这个行业,智商有限,没有眼力架,很难学到师傅的手艺。
“想当年,七十年代与八十年代时,我有二十多的徒弟,只要喊一声,半条街都震动了。”
吴师傅摇了摇头说:“一到九十年代,一个个全放‘弃本行,情愿做挑砖的粗活去,我们这是细工啊,你说奇不奇怪,粗工比细工更赚钱。”
引起石窗行业衰落的,本质上是建材的丰富,水泥浇注替代了石板雕刻,模子一套,一天注个几十套窗棂轻而易举。
而用石板雕,好几天才出一套。
这是社会发展的必然,吴师傅的手艺确实棒,雕出的窗棂是精美绝仑。
对于张桂芳父亲思考中的商品转型,金华斌虽有些想法,可心中也无底。
车子在大樟树下的工场里刚停下,吴师傅就高声嚷嚷:“张老弟,今天我算是长见识了。”
边说边用手指着墓碑上雕的龙说:“这香草龙还有这么好听的典故,老哥我雕了一辈子石窗,这龙怎么说也有几十扇了,从没听人说过。”
说完,把香草龙是龙女成佛的故事复述了一遍,拍了拍金华斌的肩说道:“老弟,这女婿算是找对了,牛!”
相亲至今才一星期呢,就成女婿了?这话闹得俩人羞成大红脸,可心中却甜丝丝的。
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