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第5部分（第2页）

因为，就此之前，在我们邻村的一个知青点里，有着一桩同样的事情，只是角色倒了过来。

是个男的知青，*了村里的一个女孩子，十六七岁，她去地里割草，被知青骗到屋里生生奸了。

事情的结果，是那女孩从知青点里哭着出来，就在村头投河自杀。

而那男的知青，听说女的死了，也就连夜逃出村庄，回了城里。

女方父母，为此痛哭不止，葬了女儿，也曾上告政府，可政府并没有因此施法而进城抓人。

更是没有，把那男的抓了判了。

那男的知青是*成的，且乡村女孩还已死去。

人命关天，对那男的知青，却并未怎样有个说法。

只是政府的干部陪着男的父母，从城里来到乡下，作赔了一些钱物。

还有，世界上最为真诚的一种臃肿的道歉。

然在半年之后，有了同类事情，犯人是农民，虽为*未遂，人却猛地一下，轰然毙了。

那一天的黄昏时分，河滩上流动着夏天的闷热和潮润的水汽。

我们那些半大的孩子，寂寞地站在做过刑场而热闹过后的河滩上的一湾空旷里，就在那湾空旷之中，我开始对这个世界有了一种更为复杂的困惑；对那些知青，也不再存有仰视和羡慕，而且还生出了一丝怨恨，深藏在了自己的内心。

从此，记住了他们在村里的不劳而获和偷鸡摸狗，记住了他们在我们乡村如度假一样的生活。

不太明白，我们乡村本就田少粮少，革命、时代和伟人为何还要派这些城里的孩子，到这儿祸害乡村的人们。

也就盼着他们赶快离开，回到他们家里，让城市乡村，两相疏离，彼此平静，相安无事。

也就在我不慎的一天，他们果然走了。

那个暑假，我去了洛阳舅舅领的一个建筑队里，搬砖提灰，做小工挣钱，以补家缺之用。

可在暑假之后，回到村里，也就轰然听说，知青们哗哗走了，就像听说了风吹云散一样。

就像风吹必然云散一样，并不觉得，对他们走去有什么惊异。

然在那天夜里，却总是想着知青们走了，村里又归了平静，还不如他们不走，总会有着事情的发生。

那一夜，我反复记起，有个姓黄的知青，女的，在我们家吃着派饭的时候，母亲给她烙了一个葱花油饼，把那油饼十字切开，一分为四，而她却是唯一一个没有把那油饼吃完的人。

她吃了一半，还剩着一半。

她去吃饭的时候，我依然在门外的石头上等她吃完离去。

可等了不久，她就从我家推门出来，看看左右，径直朝我走来，什么也没说，递给我一块纸包的油饼。

原来，她在我家只吃了油饼的四分之一。

知青走了，让我总是想着她的模样，和那一块四分之一的油饼。

来日里下田干活，我抽空去了知青点的几间空屋，以为能找些什么，结果却是一片的狼藉空荡，如同风吹云散之后的一地柴草鸡毛。

4　写作

直到今天，对于知青我都没有如许多人们说的那样，感到是因着他们，把文明带进了乡村，是因为他们在乡村的出现，才使农村感受到了城市的文明和文化。

于我最为突出的感受，就是因为他们的出现，证明了城乡的不平等差距，远远大于原有人们以为的存在，远远不只是一般的乡村对都市的向往与羡慕，还有他们来自娘胎里的对农民和乡村的一种鄙视。

原来，课本上说的四个现代化建设，其间的农村现代化，其实只是一种美梦之想，如同一种天方夜谭。

知青们走了，他们让我隐约地明白，与其在土地上等待一种命运，远不如努力地逃离土地，去试着改变一下什么。

也许，就在那些年里，也许是在我读二年级时，遇到的那个来自洛阳的女性同学，让我过早地萌生了逃离土地的欲念。

只是因为知青们的到来，让那种子似的欲念，开始了一种莫名的膨胀。

我开始渴望，有一天真的离开土地，走进城里。

如同急要从土地上逃走的贼样，我日日地瞪着双眼，盯着我面前每一天的日子。

也就忽然在某一天里，从大姐的床头，拿到了一部长篇小说，书名是《分界线》，作者是张抗抗。