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第4部分（第6页）

治理民众，也应该让他们讲话。

天子治理国政，要听取各方面的意见。

近臣要进行规谏，同宗亲属要补察过失，乐师、太史要负责教诲，年长的大臣要经常告诫，然后由天子考虑衡量再行事。

民众心里想什么嘴里就说什么，心里考虑成熟了就去实行。

如果堵住他们的嘴巴，那能维持多久呢！”

但厉王没有听取召公的劝阻。

从此，国人都不敢再说话。

最后，周代终于爆发了“国人暴动”

，周厉王被迫逃奔到彘地。

共和行政

在“国人暴动”

中，周厉王的太子静在召公家里藏了起来。

愤怒的国人得知之后，就把召公家包围起来，要他交出太子。

召公说：“先前我多次劝谏君王，君王不听，才会遭到这样的灾难。

侍奉国君的人，即使遇到危险也不该怨恨；即使怨恨也不该发怒，更何况侍奉天子呢？”

于是召公用自己的儿子代替太子交给了国人，太子终于免遭杀害。

孔子推崇的时代（8）

“国人暴动”

之后，召公和周公共同治理朝政，号“共和”

。

这就是历史上有名的“共和行政”

。

过了十四年，周厉王死在彘地。

这时太子静也已在召公家长大成人，召公和周公就一起立他为王，这就是宣王。

宣王即位之后，由周公和召公一起辅佐，修明政事，师法各位先王的遗风，诸侯又开始尊奉周王室。

烽火戏诸侯

周幽王即位后，十分宠爱一个叫做褒姒的女子。

关于褒姒的来历，还有一段神异的故事。

夏代末年，有两条神龙降落在夏帝的宫廷，说：“我们是褒国的两个先王。”

夏帝不知如何对待它们，就进行占卜。

卜者认为二物不吉，让夏帝把它们的唾液收藏起来，才能够化凶为吉。

夏帝于是摆设出祭物，书写简策，向二龙祷告。

二龙留下了唾液后忽然消失。

夏王让命人用木匣把龙的唾液收藏了起来。

夏亡之后，这个匣子传到了商代，商亡之后，又传到了周?