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第6部分（第2页）

教授笑道：“人兽杂交，这本身就是一种人类沙文主义的词汇。

人类本身就诞生于兽类——回忆一下达尔文在揭示这个真理时遭到多少人的切齿痛恨吧！

人体与兽体有千丝万缕的联系。

追踪到细胞水平，所有动物（包括人类）都是相似的，更逞论哺｜乳动物之间了。

在DNA中根本无法划定一条人兽之间的绝对界限。

既然如此，坚持人类隔离于兽类的纯洁性又有什么意义呢。”

他停了停，接着说：“当然，这种异种基因的嵌入不是没有一点副作用。

生物圈是一个极其复杂的立体网络，任何一个微裂缝都能扩展开去。

但我想总得有人走出第一步，然后再去观察它引起的震荡：积极的消极的，再决定下一步如何去做。

我很高兴你是一个圈外人，没有受那些生物伦理学的毒害，那都是些逻辑混乱的、漏洞百出的、不知所云的东西。

科学所遵循的戒律只有一条：看你的发现是否能使人类更强壮、更聪明，使人类的繁衍之树更茂盛。

你尽可拿这样的准则来验证我的成果。”

费新吾几乎被他的自信和雄辩征服了。

谢教授又恳切地说：

“如果你决定开口说话，我并不希望你仅仅当我的代言人。

你一定要深入了解反对我的各种观点，尽可能地咨询各国的生物学家、社会学家、人类学家和未来学家们，甚至包括神学家和生物伦理学家。

再由你作出独立的思考，然后把你认为正确的观点告诉世人。

你愿意这样作吗？”

费新吾对他的建议很满意，立即回答：“我同意。”

“好，谢谢你的社会责任感。”

他自信地说，“我相信一个头脑清醒、中庸公允的儒者会得出和我一样的结论，当然现在没必要谈这一点。

一会儿我就交给你10盘光盘，有关的资料应有尽有。”

费新吾说：“你能否用尽量浅显的语言，向一个外行解释一下，怎样把外来基因嵌入到人类基因中？”

教授微笑道：“并没有人们想象得那么难。

你要知道，归根结底，基因是无生命物质靠‘自组织’的方式诞生的，所以基因之间的联结‘天然地’符合物理化学规律。

染色体有3个主要部分，两端是端粒，它们就像鞋带两端的金属箍，作用是防止染色体之间互相发生融合；中间是可以复制的DNA短序列；另外还有被称作‘复制起源’的DNA序列，它负责发动染色体的复制。

上个世纪末科学家就多次做过试验：把端粒去掉，再把剩余的染色体分成数段，放在合适的环境中，这些染色体片断又会精确地按着原来的顺序结合起来。

猎豹和人类同属哺｜乳动物，各自控制肌肉生长的基因非常相似，所以相互置换是很容易的。”

他大致讲述了基因嵌入的具体过程，问：“顺便问一句，鲍菲仍同田歌在一块儿吧。”

费新吾吃惊地问：“这些天他同你也没有联系？”

“没有。

我曾事先嘱咐他必须随时同我保持联络，但整整4天了，他没有这样做。

恋人在怀，老爹就抛到脑后了。”

他笑道。