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可以说,如果没有丁文江,就不会有《努力周报》,也不一定有以后的《独立评论》。
《努力周报》创办于1922年,据胡适讲,最早提倡此事的,正是丁文江。
当初,胡适还热衷于文学革命、思想改革和文化建设,丁文江对此颇不以为然,常常对朋友说:“不要上胡适之的当,说改良政治要先从思想文艺下手!”
。
有趣的是,当时丁文江刚刚辞掉政治的饭碗,出任北票煤矿公司的总经理。
在此之前,他做了五年的地质调查所所长,这是一个附属于北洋政府的半行政、半科学的机构。
从1913年出任工商部矿政司一个小科长算起,到1921年辞职,他已经在衙门里足足呆了八年。
后来,在他虚拟的一个外国朋友与中国留学生的对话中,透露出其中的甜酸苦辣。
这个留学生(也就是丁自己)本来一直相信,好人应该努力去做官,政治就有办法了。
但是,辛辛苦苦干了几年的事业,一个无知无识的官僚只消一道部令,就可以完全推翻。
在万般无奈之中,丁文江终于有了一点醒悟:“知道政治一天不清明,一天就没有好人可做的官。”
于是只好改行,下海经商去了。
不过,这仅仅是迫不得已而为之,丁文江的内心很不甘心,也十分矛盾。
还是在那个虚拟的对话中,当外国朋友(丁文江的另一个自我)听了留学生的诉说,冷冷问道:你出来做买卖,政治就会清明吗?留学生沉默半晌,勉强答道:自己也知道不能放弃政治,所以在经商之余,也拿余力来谈谈政治。
外国朋友慨然反驳:政治是实行的,不是资谈助的;政治是要全力干的,不是以余力来消遣的。
……留学生是中国知识最完全的人,也是享社会最大权力的人,所以我一面祝你买卖成功,一面希望你不要忘了政治!
通过内心深处两个自我的对话,丁文江似乎更坚定了“干”
政治的信念。
丁文江这代人,从他们出生的那天起,就与政治结下了不解之缘,亡国灭种的危机、腐败黑暗的政治,刺激着他们不得不关心时事。
在中国历史上,丁文江、胡适这些留洋归来的,属于第一代现代意义上的知识分子,与上一代人康有为、梁启超等末代士大夫比较,虽然有了自己独立的职业,也具备了知识人的专业关怀,但对政治的兴趣,依然是有过之而无不及。
胡适说他自己对政治是“不感兴趣的兴趣”
,这是书生议政,是圈外人的兴趣。
而丁文江的兴趣要更进一层,更接近梁启超。
胡适是“谈”
政治,丁文江却要“干”
政治。
在体制里面一时干不了,就在体制外面干,而说服胡适一起办《努力周报》,就成为“干”
政治的第一步。
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丁文江:出山不比在山清(2)
一般认为,胡适是《努力周报》的灵魂,这也许不错,但胡适的灵魂,当时却是丁文江,因为彼时的胡适,深受丁文江的感染,也不满足于“谈”
政治,而“干”
起政治来了。
同样是纸上谈兵,“谈”
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