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第33部分（第3页）

“去，当然要去！

但是不能明着去，不如咱们化装混进去。

。

。

。

。

。”

没等他说完，暴怒的杜言修又赏他一个暴栗。

“你真是猪脑袋啊！

人家把信都送到家门口了，你还想蒙混过关啊！”

张治国委屈地嘟囔了几句，然后看杜言修一副沉思的模样，他就脚底下抹油直接溜了。

只剩下杜言修一个人对着那封信冥思苦想对策，去，还是不去，这是一个两难的选择题。

“华夏修真同盟会”

是由东海之战以后成立的善后抚恤组织逐渐衍变而来，那一场大战除了给中国人争取了发展的机会，还为那些修行者的门人弟子留下无尽的伤痛。

“逸风宗”

在东海一战的巨大损失几十年的今天都没有办法弥补，孤零零一个人撑住场面的门派本就不止“逸风宗”

一家啊！

那些比较上规模的门派情况稍好一些，有许多人丁稀少的修真门派经此一役已经元气大伤几近于灭亡的边缘。

所以“华夏修真同盟会”

前身成立就是要帮助那些损伤太过严重的门派维持道统，时间久了以后渐渐成了一个每年召开一次的例会，修行者们彼此交流经验以及换取那些缺少的原材料等物。

更多精采，更多好书，尽在。

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正文第七十八章

四九年以后中国一直在外来的巨大生存压力喘息，教廷的行动固然失败了，但是作为他们的代理人，以美国的西方国家客观存在的实力在那里明摆着，依旧不是受到百年战争煎熬战火连天灾害连年的中国可以抗衡的。

如果西方联军胜利了，华夏修真就不得不面对一个尴尬的现实，他们付出巨大代价和牺牲换取的胜利变得毫无意义，失去了自身存在基础的华夏修真会象一棵被斩断根系的参天大树一样无奈的枯萎死去。

假如美国征服中国，那么被迫接受西方文化教育的中国人会逐渐全盘西化，从小接受基督教的洗礼新一代中国人，必定会下意识地排斥中国传统文化的影响。

到那时，只怕修行者们想找个合适的弟子传承门派衣钵恐怕都是一种过高的奢望了。

生存还是毁灭，这是一个残酷问题。

唇亡齿寒！

不管修行者们对当时初掌权柄执政的现政权如何不满，他们也必须无条件地尽其所能地支持国家，当真是几多辛酸苦楚向谁人倾诉啊！

以无神论为安身立命之本的政府与笃信仙道之说的华夏修真，两派风马牛不相及的势力被迫坐在一条船上，吴越同舟也不过如此。

修行者与政府不得不谋求同舟共济，起码先保住中国这条四处漏水的老爷船不沉没再说吧！

自然修真们不打算让政府了解到世俗世界以外的另外一个世界所发生的激烈斗争，他们与国家的合作仅限于低水平的情报交流。