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第76章 农为本（第2页）

而且法律规定一夫一妻制，生育男孩和女孩一样，拥有同等的继承权。

她说，那里虽然也有阶级的壁垒，但是只要肯努力学习，把握好机会，也可以实现阶级的跨越，而不是像现在这样，平民庶子难逆天，寒门苦读未改命。

更完善的政体，更高效率的法治，更活跃的社会氛围，是多少仁人志士向往的太平盛世。

陆允之听到这里，定定的看着安歌，仿佛从她神采飞扬的脸上，看到了那个大放异彩的世界。

“我辈读书人，多逞口舌，学时高谈阔论，扬得志泽加于民，实则不然，做官为吏后，只想如何结党营私，造大房屋，置多田产，对上位者卑躬屈膝，对平民百姓敲骨吸髓！

天下有识之士，何日才能同心同德，共建一个如此美丽的天堂！”

安歌看着陆允之一副慷慨激昂的书生模样，趁着酒劲儿，拿食指轻轻戳了他的脑门，“你傻呀！

哪里有好人，哪里就会有坏人，我们那里的贪官污吏不比这边少！

只不过有了监督的机构，他们不敢明目张胆的压榨人民而已！

而且，你不要读书读傻了！

一个社会真正的稳定，靠的是下层的经济基础！”

被安歌手指戳过的地方，有了一个浅浅的红印，陆允之不以为意，十分兴奋道：“你说的经济基础是指经商吗？可是，农耕才是国家之本，一夫不耕，或受之饥，一女不织，或受之寒，生之有时，而用之亡度，则物力必屈。

若是人人都去经商，地无耕种，天灾水旱，饥寒至身，天下大乱也！”

陆允之的确是个美男，尤其这么认真的时候，脸上的专注丝毫没有看轻安歌的意思。

安歌觉得自己跟这个国之栋梁坐在一起，高谈治国之策，简直就是蚂蚁戴眼镜——自觉着脸面不小！

可是，九年义务教育，三年政治思想，也不是白上的。

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安歌就打算用最浅显的话语说明自己的观点：“农业在封建社会当然是根本，这是人类生产生命的必需品，但是影响农耕总量的原因多种多样，从天，地，人，三个方面讲，天就是气候，地是土地，人就是耕种的人，管理的人，和买卖的人，你们认为商人才是食利者阶级，好像他们都是奸滑之徒，可是，真正压榨农民的人是你们统治阶级，包括你这个大地主！”

陆允之被她气鼓鼓的可爱表情逗笑，唇角一直挂着微笑。

“我问你，农民种地所得，几成归自己？”

安歌好像是学堂上的夫子，煞有介事的提问。

“实际上农民所得丰年三成，灾年或有减。”

安歌又问：“三成刚刚只够一年一家人的口粮，可是，还要借还春耕时的种子，还要添些布匹衣裳，还要应付红白喜事，万一生病也要花销，农民哪有多余的钱来生活呢？没有钱就要跟地主和官府借贷，可是收成只有那么点，最终恶性循环，穷的人越来越穷，他们有田地的抵田产，本来租种的人无法偿还债务，只能上梁山！

当个匪徒盗贼！”

陆允之轻轻皱眉道：“我知道他们闲时会找短工，女子在家织布，靠海的可以捕鱼，草场上可以放牧。”

安歌淡淡一笑：“饱汉子不知饿汉子饥，若真有那么多选择，小龙和小花这样的孤儿就不会遍地都是啦！

最主要的原因是，你们塔尖的这一小波人拿走了大多数的成果，而真正劳作的人，经过层层压榨，得到的少得可怜，整个国家处于分配两极分化的极端，富人反而可以不纳税，世家不纳粮，重担都压在了生存线上的百姓身上，他们都吃不饱，穿不暖了，只要有点风吹草动，定会动荡不安。”

陆允之忙不迭的点头，无奈道：“千年的制度，坚若磐石，人人都想做人上人，做了人上人的又岂会甘愿从口中取食分与他人！”

安歌笑眯眯道：“所以，才要从其他方面入手！”

陆允之扬眉，“你觉得从哪方面改善？”

“人才！”

安歌得意道，“你们这些大家贵族，不仅垄断了做官的路数，还将上学的机会死死的控制在手里，寒门出贵子已是难得，长此以往，当官的，做事的，都是空想家，真正实干的人，有天赋的人连饭都吃不饱，当然没有精力去研究如何增产增量的问题！

就比如专门研究土地成分的，培养杂交水稻的，远游带回其他高产的品种，甚至南北方应成立专门的机构，去指导规划农民应该种什么，怎么种！

而不是等待丰收的时候，带着官兵挨家挨户的征粮纳税！”

安歌又饮下一杯酒，“有地才有粮，你们这些大家族占用良田耕地，把土壤肥沃，地势较好的都划作私产，有的建了规模宏大的庄园，有的圈起来做了围猎场，更有甚者，将水田变桑田，都是因为国家没有真正的丈量分配过土地，按照原有的规矩，很多土地都造成了极大的浪费，另外，要尊重人才，对于水利的修建和农耕书籍的刊行也要大力支持，而这些事物的推进，除了朝廷的重视，最重要的就是钱！”